„Kérdés: A minket körülvevő erők hatása függ a Reshimot kódjától?
Válasz: A bennünket körülvevő erők hatása sok tényezőtől függ.
A legfontosabb az, hogy amikor már a csoportban vagy, alapvetően ez határozza meg, mi történik veled.
A spirituális fejlődésben senki sem jár külön, személyes úton, mert mindannyian olyanok vagyunk, mint az egymásba kapcsolódó fogaskerekek. Ezért nem gondolhatom, hogy valamiféle egyedi utam van, vagy hogy ami velem történik, csak rajtam múlik; ez mindenkitől függ.
Ebből meg kell értenünk, milyen erő rejlik a csoportban és az egységünkben, és milyen nagy hatással lehet mindegyikünk a barátok sorsára.”
Rav Dr. Michael Laitman, a 2013. július 21-i napi kabbalaóra második részéből, Shamati 59., „A botról és a kígyóról”
Vannak reggelek, amikor az ember azzal az egyértelmű vággyal ébred, hogy másként éljen. Valami benne túl akar emelkedni a neheztelésen, a számítgatáson és a szüntelen kérdésen: mit adhat nekem az élet? Egy pillanatra valóságosnak érződik a szeretet és az adás vágya.
Aztán elkezdődik a nap. A munka figyelmet követel. Egy üzenetre nem érkezik válasz. Valaki élesen szól hozzánk. Ránk telepszik a fáradtság. Estére a reggeli szép gondolat elérhetetlenül távolinak tűnhet.
A spirituális utat erre az estére is fel kell építeni, nem csak az ihlet pillanatára. Meg kell tartania az embert akkor is, amikor a vágya meggyengül, és a szíve feledésbe merül. Ezért fontos a spirituális csoport. Tagjai nem azért gyűlnek össze, mert bármelyikük mindig erős. Azért vannak együtt, mert mindannyian tudják, milyen könnyű szem elől téveszteni azt, ami fontos, és mennyi minden válik lehetségessé, ha segítenek egymásnak emlékezni rá.
Hely, ahol gyakorolhatjuk, amire a szívünk vágyik
Az ember vágyhat arra, hogy a Teremtőhöz váljon hasonlóvá, és az önmagáért való befogadás késztetése helyett az adás szerint éljen. Ez a vágy azonban rögtön felvet egy nehéz kérdést: hogyan néz ki egy ilyen élet a gyakorlatban?
A magunkban őrzött szándék homályos és önhízelgő maradhat. Könnyű nagylelkűnek képzelnünk magunkat, amíg senki sem kér tőlünk időt, türelmet vagy figyelmet. A csoportban szándékunk más emberekkel találkozik. Egy barátnak épp akkor van szüksége segítségre, amikor más terveim voltak. Egy másik ember másként lát valamit, mint én. Valaki előrehalad, miközben én úgy érzem, lemaradtam. Valaki csendben van, és nekem kell eldöntenem, észreveszem-e.
Ezek a pillanatok megmutatják, mekkora a távolság a szeretet eszméjének csodálata és a szeretni tanulás között.
Egyúttal ezek adják a munka anyagát is. A befogadás vágyát nem győzhetjük le pusztán azzal, hogy kijelentjük: eltűnt. A kapcsolatokban válik láthatóvá, és ott kezdhetjük megkérdezni magunktól, mit várunk másoktól, és mit adhatnánk nekik.
A csoport kicsi, eleven hely, ahol az egész emberiséggel való jóval tágabb kapcsolatot gyakorolhatjuk. Senki sem ölelheti magához egyszerre a világ minden emberét. Elkezdheti viszont azokkal, akik elég közel vannak ahhoz, hogy csalódást okozzanak neki, szükségük legyen rá, tanítsák őt, és elfogadják a gondoskodását. Rajtuk keresztül a hatalmas spirituális törekvés hétköznapi tettekben ölt formát.
A szabadság, hogy megválasszuk, mi formál bennünket
Szeretjük azt hinni, hogy meggyőződéseink biztosan élnek bennünk. A tapasztalat ennél érzékenyebb és nyugtalanítóbb történetet mesél. Magunkba szívjuk a körülöttünk élők aggodalmait. Arra kezdünk vágyni, amit ők dicsérnek, és attól félünk, amitől ők félnek. Még egy erős elhatározás is megfakulhat, ha környezetünkben minden más irányba mutat.
A spirituális csoport komolyan veszi ezt a hatást. Tagjai olyan környezetet választanak és építenek, amelyben az élet célja fontos maradhat. Együtt tanulnak, beszélgetnek, dolgoznak, és újra meg újra visszatérnek a szándékukhoz. Mindenki segít a többieknek, hogy felemeljék tekintetüket arról, ami sürgetőnek tűnik, és emlékezzenek arra, ami lényeges.
Ez a szabadság mély értelmű használata. Nem parancsolhatom meg a szívemnek, hogy a nap minden órájában lelkesedést érezzen. De megválaszthatom, kihez kerülök közel, mivel járulok hozzá közös életünkhöz, és milyen hatást segítek létrehozni. A cél emlékét egy barát kezébe adhatom, tudva, hogy egy napon talán ő adja vissza nekem.
E környezet kialakítása eleinte mesterkéltnek tűnhet. Tudatosan szervezünk találkozókat, osztjuk meg a feladatokat, küldünk üzeneteket, és szakítunk időt egymásra. Az élet legerősebb kötelékei közül azonban sok tudatos tettek révén növekszik. Az újra és újra megtartott ígéretből bizalom lesz. A rendszeresen felajánlott figyelemből gondoskodás. A közösen megújított cél élni kezd azok között, akik osztoznak benne.
Amikor én felejtek, te emlékszel
A csoport akkor válik a legértékesebbé, amikor egyik tagja semmi különöset nem tud hozni bele.
Vannak napok, amikor az ember egyetlen nagylelkű gondolatot sem talál magában. Szórakozottan vesz részt egy összejövetelen, vagy úgy ül végig egy beszélgetést, hogy semmiféle kapcsolatot nem érez. Talán szégyelli, mennyire vágyik az elismerésre, vagy elkeseríti, hogy egy régi reakció ismét visszatért. Ilyenkor nem tud egyszerűen magába nyúlni, és új szívet teremteni.
Egy barát kitartó jelenléte megteheti azt, amire az egyéni elszántság nem képes. Egy ismerős kérdés, egy felkérés a segítségre, vagy annak látványa, hogy valaki más is igyekszik, visszaadhatja az elveszettnek hitt irányt. A barátnak nem kell minden nehézséget megoldania. Néha elég, hogy ő megőrizte a célt, amikor én nem tudtam.
Így lesz a csoport élő emlékezet. Amit ma az egyik ember megért, rábízhatja a többiekre. Ami holnap egy másikból hiányzik, ott várhat rá abban a gondoskodásban, amelynek felépítéséhez tegnap maga is hozzájárult. Minden tag ad valamit ehhez a közös készlethez: meggyőződést, őszinteséget, gyakorlati erőfeszítést, melegséget, készséget arra, hogy a visszahúzódás után visszatérjen. Amikor valakinek megfogyatkoznak a belső erőforrásai, a csoport közös élete megtarthatja őt, amíg újra hozzá tud járulni.
A kölcsönös függés itt először tapasztalattá válik, nem puszta eszmény marad. Felfedezem, hogy szívem irányát befolyásolják a körülöttem élők. Amint ezt meglátom, az ő spirituális jóllétük többé nem lehet távoli ügy számomra. Ha egy barát eltávolodik, közös életünk valamire figyelmet kíván. Ha egy barát növekszik, abból mindenkinek több fény jut.
A szükségtől a gondoskodásig
Kezdetben az ember talán azért becsüli a csoportot, mert szüksége van a támogatására. Ez a szükséglet őszinte. Saját fejlődésünk reményével érkezünk, és érezzük, mennyit segíthetnek a barátok.
Az egymásra utaltság azonban valami tágabbá nyílhat. Ha valóban megértem, hogy az életem összefonódik az övékkel, nem tekinthetek a barátokra pusztán bátorítás forrásaként. Érdekelni kezd, hogy fáradtak-e. Azt szeretném, hogy vágyuk eleven maradjon. Fontossá válik számomra, hogy senki se maradjon észrevétlen; hogy a csoport ne egyetlen embertől várjon mindent; és hogy szavai és tettei minden tagnak teret adjanak a részvételre.
Ez a gondoskodás többet kíván a szeretetteljes érzésnél. Egy barátnak arra lehet szüksége, hogy akkor is megtartsam az ígéretemet, ha kényelmetlen. A csoportnak olyan gondos munkára lehet szüksége, amelyet senki sem vesz észre. Lehet, hogy meggyőzés helyett hallgatnom kell, védekezés helyett bocsánatot kérnem, vagy igyekeznem bevonni valakit, aki másként fejezi ki magát, mint én.
Az ilyen tettekben az én szorítása lazulni kezd. A változás talán olyan kicsi, hogy észrevétlen marad. Az adás vágya mégis e kis döntések révén növekszik, amelyeket más emberek jelenlétében újra és újra meghozunk.
Az első aggodalom, amelyet valaki a barátok iránt érez, még önérdeket is tartalmazhat: nekem van szükségem arra, hogy ez a csoport erős legyen. A spirituális munkának nem kell tökéletesen tiszta indítékra várnia. A barátokról gondoskodva az ember úgy találkozik az életükkel, mint ami önmagában is fontos. Ami a támogatás elfogadásának szükségletéből indult, a támogatás adásának vágyává válhat.
Mindenki saját munkája a sajátja marad
A közösség nem hozhatja meg az egyén helyett a belső döntést. Senki más nem vallhatja be helyettem az irigységemet, nem nézhet szembe az ellenállásommal, és nem fordíthatja a figyelmemet a másik ember felé, amikor inkább csak magamra gondolnék. Az igazság e pillanatai rám tartoznak.
Ugyanakkor nem elszigetelten nézek szembe velük. A barátok segíthetnek meglátnom azt, amit egyedül nem láttam, hűek maradhatnak egy célhoz, amelyet én elfelejtettem, és közös alapot teremthetnek személyes erőfeszítésemhez. Az ember belül tehet döntő lépést, de ez a lépés számtalan másokkal való találkozásból nő ki.
Ez az egyéni és a közös munka finom kapcsolata. A csoport nem helyettesítheti a személyes őszinteséget. A személyes őszinteség pedig nem helyettesítheti a támogató környezet türelmes építését. Mindkettőnek szüksége van a másikra.
Csábító a haladást azzal mérni, mennyit tudunk, vagy milyen erősen érzünk. A tudás tisztázhatja az utat, az erős érzések pedig felébreszthetik a szívet. Értékük a barátokkal közös életben mutatkozik meg. Figyelmesebbé tett a tanulás? Képes vagyok-e elviselni egy nézeteltérést anélkül, hogy megvetésbe menekülnék? Visszatérek-e a közös munkához, amikor elmúlik a lelkesedés? Egyre inkább képes vagyok-e adni?
Egy csendes tag, aki hűségesen szolgál másokat, mély belső munkát végezhet. Aki sok gondolatot megért, még mindig a szeretet megtanulásának kezdetén állhat. A csoport mindkettejüknek helyet ad a folytatáshoz.
A spirituális közösség ereje
Egy kis csoport a szív erős otthonává válhat. Célja azonban nem ér véget feltétlenül a saját határainál. Amikor különböző helyeken élő csoportok kapcsolódnak egymáshoz, mindegyik olyan tapasztalatokat hoz, amelyekkel a többiek nem rendelkeznek. Az egyik megtanulta, hogyan fogadja az újonnan érkezőket. A másik tudja, hogyan tarthat kapcsolatot a távol élőkkel. Egy harmadik megtalálta a módját, hogy a közös feladatokból barátság szülessen. A kapcsolódás révén munkájuk gazdagabb lesz bármelyik helyi erőfeszítésnél.
Ilyen kapcsolatokból épül fel a spirituális közösség. Az emberek beszámolnak egymásnak arról, min dolgoznak, és hol van szükségük segítségre. Megosztják kérdéseiket, anyagokat készítenek, tanítanak, szerveznek, és tanulnak egymástól. Némelyik vállalkozás nyilvános és nagy léptékű. Mások csupán néhány embert érnek el. Értékük nem olvasható ki pusztán egy számból.
Egy szerény feladatban is sok szeretet lehet. Felvételt készíteni, válaszolni egy kérdésre, berendezni egy termet, érdeklődni egy távol maradt barát felől, vagy egy távoli ember számára könnyebben használhatóvá tenni egy anyagot: mindez a közös munka részévé válhat. A külső feladat okot ad az embereknek arra, hogy egyesítsék erőfeszítéseiket; a hozzá társított szándék adja meg a feladat spirituális mélységét.
A tágabb közösség a zárt kör kényelmét is próbára teszi. Megkérdezi, hogy az ismerős barátok között megtanult gondoskodás kiterjedhet-e azokra is, akiknek más a nyelvük, a szokásuk, a körülményük és a gondolkodásmódjuk. A csoport azáltal növekszik, hogy egyre inkább képes kapcsolódni.
A mindennapi kötelességek között járt út
A spirituális munka nem csak akkor kezdődik, amikor már minden hétköznapi teendőt félretettünk. A legtöbb embernek meg kell élnie, gondoskodnia kell a családjáról, utaznia, főznie, takarítania, és még száz szükséges dolgot elintéznie. E követelmények az út megszakításának tűnhetnek. De alkalmat is adhatnak arra, hogy az ember emlékezzen, miért jár rajta.
A kérdés nem egyszerűen az, hány órát lehet a csoport tevékenységeire fordítani. Hanem az, milyen irányt ad az ember a saját életének. Akinek sok szabadideje van, belül távol maradhat. Akinek nagyon kevés, teljes szívvel felajánlhatja azt, gondolataiban hordozhatja a barátokat, és a szükséges munkáját is a gondoskodás szándékával végezheti.
Egyetlen őszinte hozzájárulás sem csekély attól, hogy rövid ideig tart. Egy figyelemmel adott félóra megerősíthet egy köteléket. Egy jókor küldött üzenet segíthet egy barátnak visszatérni. A szülői gondoskodás, a becsülettel végzett napi munka és egy szerény szolgálat mind része lehet egyetlen, a nagyobb adás felé irányuló életnek.
Az útnak járhatónak kell lennie. Be kell lépnie azokba az órákba is, amikor az emberek fáradtak és elfoglaltak, mert az emberi élet nagy részét éppen ezek az órák alkotják.
Az egymásnak tett ígéret
A spirituális csoport olyan emberekből áll, akik felejtenek, türelmetlenné válnak, félreértik egymást, és néha azt kérdezik, képesek-e folytatni. A remény abban rejlik, amit e nehézségek közepette együtt felépítenek.
Létrehozhatnak egy helyet, ahol komolyan veszik az ember valami magasabbra irányuló vágyát. Emlékeztethetik egymást a célra anélkül, hogy könnyűnek tettetnék az utat. Őszinte példát mutathatnak egymásnak az erőfeszítésből, és segítséget nyújthatnak, amikor nehéz erőt találni. Egyre tágíthatják gondoskodásuk körét, míg a néhány ember között gyakorolt törődés a világgal való találkozás módjává válik.
A kölcsönös egymásrautaltság legmélyebb felismerése talán ez: belső életemet nem művelhetem elszigetelten. A barátok hatnak arra, kivé válok, és én is hatok arra, kivé válnak ők. Figyelmem erősítheti őket. Közönyöm magányosabbá teheti őket. Ez fordítva is igaz.
Ezért ma azt hozom, amire képes vagyok, még ha kevesebb is annál, mint amit reméltem. Elfogadom, amit ők adhatnak, még ha ők is úton vannak. Együtt óvunk egy vágyat, amelyet egyedül egyikünk sem tud minden pillanatban életben tartani. Ebben a közös munkában a szív teret talál arra, hogy túlnőjön önmagán.
Hozzászólás