ZsoltHermann

„….. Ahogy bölcseink írták (Berachot 32): „Rabbi Shamlai azt mondta: ’Mindig dicsérni kell a Teremtőt, és csak utána imádkozni.’ Honnan vettük ezt? Mózesből, ahogy írva van: ’És akkor könyörögtem az… Read more ⇢

„….. Az élvezetet azonban helyettesíthetjük. Ez azt jelenti, hogy ahelyett, hogy élvezetet kapnánk egy befogadási cselekményből, élvezetet szeretnénk kapni egy adományozási cselekményből. Ezt „formai egyenértékűségnek” nevezzük. Azt kell mondanunk, hogy… Read more ⇢

Noam Elimelech, Likutei Shoshana „Mindig imádkoznunk kell barátunkért, mert magunkért nem sokat tehetünk, hiszen „senki sem szabadíthatja ki magát a fogságból”. De amikor barátunkért imádkozunk, gyorsan meghallgatják imánkat. Ezért mindenkinek imádkoznia… Read more ⇢

A már ajándéknak számító ébredés „…A Teremtő azt akarja, hogy az ember imádkozzon hozzá. És amikor az ember önelemzést végez, hogy miért jutott eszébe hirtelen, hogy létezik a spiritualitás, és… Read more ⇢

„… Emellett megkaptuk a „szeressétek felebarátotokat, mint önmagatokat” Mitzva-t (parancsolatot/jó cselekedetet), és Rabbi Akiva azt mondta: „Ez a Tóra nagy szabálya” (Beresheet Rabbah, Parasha 24). Más szavakkal, azáltal, hogy szeretettel… Read more ⇢

Rabash, Válogatott jegyzetek 242., Ahogy Ő irgalmas, úgy te is légy irgalmas „Ahogy fent örömöt okoz az alulról felfelé történő adakozás, úgy az alulról felfelé történő adakozásnak is örömöt kell… Read more ⇢

„….. A Kibocsátó szándéka az, hogy az alacsonyabb rendűek örömöt kapjanak. Az ember azonban a Tórát éppen ellenkező módon használja, azt akarva, hogy a Teremtő kapjon örömöt. Ezt az erőt… Read more ⇢

„….. Ami azt illeti, a félelem olyan, ahogyan a Sulam [a Zohár kommentárja] írja, hogy az ember attól fél, hogy talán nem lesz képes legyőzni és befogadni, hogy adjon, ahogyan… Read more ⇢

„….. Mert lelkünk porba hajolt, hasunk a földhöz tapad.” Úgy kell értelmeznünk, hogy lelkünk porba hajlása miatt hasunk a földhöz tapad. A „has” az ember befogadóképességének edénye. Ez a jelentése… Read more ⇢

„….. De mivel tudjuk, hogy Kli [edény] nélkül nincs fény, vagyis hiány nélkül nincs betöltés, és a hiány az a Kli, amely befogadja a betöltést, ezért mielőtt valaki száműzetésbe kerül, vagyis ha nem… Read more ⇢

„….. Ezzel megértjük, amit kérdeztünk: Miért érdemlik meg az igazak, hogy sok szenvedést éljenek át? Azért, mert az igazak szenvedései megakadályozzák őket abban, hogy Dvekut-ot érjenek el a Teremtővel, és… Read more ⇢

Rabash, Válogatott jegyzetek, 205. Cselekvés és szándék „A cselekvés egyszerűen azt jelenti, amit az ember tesz – függetlenül attól, hogy befogadással foglalkozik-e, azaz saját örömére, vagy adakozással, azaz mások javára. De… Read more ⇢

„….. A műben világossá válik, hogy minden nap újra magunkra kell vállalnunk a mennyország terhét, és nem szabad felhasználni azt, ami tegnap volt, vagyis azt, hogy elvált tőle, és visszavette… Read more ⇢

„….. Azt mondják, hogy 600 000 lélek létezik, és minden lélek több szikrára oszlik. Meg kell értenünk, hogyan lehetséges a szellemi osztódása, mivel kezdetben csak egy lélek lett teremtve, Adam… Read more ⇢

Rabash, Válogatott jegyzetek 753. A gonosz hajlamról „A könyvekben az áll, hogy a gonosz hajlam akkor elégedett, ha legyőzik. A Zohárban van egy allegória egy király fiáról stb. Ezt úgy… Read more ⇢

„A baráti szeretet azt jelenti, hogy mindegyiküknek fel kell adnia önmagát a többiek előtt. Ez azért van, mert amikor az ember látja, hogy barátja felsőbbrendű nála, az felébreszti benne a… Read more ⇢

„Mégis, az embernek hinnie kell abban, amit fentebb mondtunk, hogy „nincs más, csak Ő”, ami azt jelenti, hogy a Teremtő készteti őt a jó cselekedetekre, de mivel ő még nem… Read more ⇢

„Az embernek meg kell semmisítenie önmagát a társadalom előtt. Ez azt jelenti, hogy nem lát semmilyen érdemet önmagában, csak a barátaiban. És bár látja, hogy a barátainak sok hibájuk van,… Read more ⇢

RABASH, 24. levél „Így kell folyamatosan ébren tartanod a Teremtő iránti szeretetet, hogy mindig ébernek kell lenned, éjjel-nappal, amikor nappali állapotot vagy éjszakai állapotot érzel. Azt mondjuk a Teremtőnek: „A… Read more ⇢

Baal HaSulam, Shamati 207. „Kapni, hogy adni lehessen” „Csak azért, mert előzetesen felkészült arra, hogy magára vállalja a fenti okot. Ez azt jelenti, hogy a Dvekut [összetartozás] gyakorlásán keresztül a… Read more ⇢

Shamati 200. „A Masach Hizdakchutja” „A Masach [szűrő] Hizdakchutja [ritkulása/tisztulása], amely a Partzufban történik, a fény távozását is okozza. Ennek oka az, hogy a Tzimtzum [korlátozás] után a fény csak… Read more ⇢

„Az embernek azt kell mondania: »Az egész világ értem lett teremtve.« Ugyanakkor azt is: »Por és hamu vagyok.« Csak akkor lehet a középutat járni, ha ez a két állapot egyszerre… Read more ⇢

Kérdés: Gondolnom kell barátaim szellemi fejlődésére? Válasz: Ha egy csoport tagjaként élsz, akkor törődnöd kell barátaid fejlődésével. Kérdés: Egy csoport tagjának először arról kell gondoskodnia, hogy barátai minden szükségeshez hozzájussanak,… Read more ⇢

„Amikor az ember mindent a mennyországért akar tenni, és nem a saját érdekében, a test minden erejével ellenáll, mert azt mondja: „Miért akarsz megölni engem és minden hatalmamat?” … Akkor… Read more ⇢

Rabash — 202. A félelemről „Félnünk kell attól, hogy nem leszünk képesek végrehajtani azt a korrekciót, amelyet „forma egyenértékűségének” nevezünk, és amelynek neve „mert Ő nagy és uralkodó”, ahol az egyetlen… Read more ⇢

„A teremtés célja az, hogy örömet szerezzen teremtményeinek. És az öröm, amelyet Ő adni kíván, az Ővele való egyesülés öröme.” — Baal HaSulam Alig van olyan ember, aki még soha, akár… Read more ⇢

Állni a sötét világban Rabash, 13. cikk (1988), „Mi az a „nép pásztora az egész nép” a munkában?” „Abban az állapotban, amikor sötét világot lát, és az értelem felett akar… Read more ⇢

Rabash, Válogatott jegyzetek, 289. cikk, „A Teremtő szigorú az igazakkal” „Az a csapás, amelyet az ember a Teremtőtől kap, amikor Ő elveszi tőle a munka örömét, éppen ezáltal gyógyítja meg… Read more ⇢

Rabash írásai, Shlavei HaSulam (A létra fokai), cikk „Mit kell keresni a barátok gyülekezetében”: A válasz az, hogy a mások iránti szereteten alapuló baráti szeretet, amelynek segítségével el lehet érni a Teremtő iránti… Read more ⇢

„Nincs beteljesülés hiány nélkül. A szenvedés mértéke megegyezik a jutalom mértékével.” (Shamati 117. – „Dolgoztál és nem találtál, ne hidd el”) Az éhség, amelytől menekülni próbálunk Arra tanítottak minket, hogy… Read more ⇢

Rabash (Társaságról szóló írásokból, szerkesztett részlet)„Az embernek nincs ereje önmagától kilépni az önszeretetből. Csak a barátok szeretete által, amikor mindenki lemond önmagáról a többiek előtt, és mindannyian egyetlen cél felé… Read more ⇢

Rabash„Az ember nem tud egyedül haladni a spirituális úton.Nincs ereje ahhoz, hogy saját erejéből kilépjen az önszeretetből.Csak a barátokkal való kapcsolódáson keresztül – ahol mindenki megsemmisíti önmagát a többiek előtt… Read more ⇢

A csoda jelentése „….. Ismert, hogy a természetes dolgokat nem tekintik csodának, de ami a természet felett áll, azt csodának tartják. A természetes azt jelenti, amit az ember egyedül is… Read more ⇢

„….. Általánosságban három megkülönböztetést kell tennünk: „egy”, „egyedülálló” és „egyesített”. A Tíz Szfira tanulmánya (1. rész, 1. pont) című műben ez áll: „Az egy azt jelzi, hogy Ő egyenletes egyenértékűségben van. Az… Read more ⇢

„Itt, ezen a magasztos ponton, a Teremtő szeretete és barátja szeretete egyesül, és valójában eggyé válik.” — Baal HaSulam, „Az Arvut (Kölcsönös garancia)”, 22. pont Mi a szeretet?! Ha az életet a… Read more ⇢

RABASH, 9. cikk (1986), „A hanuka gyertyáról” Hanuka […] a teremtés javításának munkája, amelynek célja a megadás edényeinek megszerzése, amelyekkel aztán elérhetjük a teremtés célját. Ezt „spiritualitásnak” nevezhetjük, mert nem… Read more ⇢

„….. A Teremtőhöz való ragaszkodás életnek számít, ahogyan meg van írva: „És ti, akik ragaszkodtok az Úrhoz, a ti Istenetekhez, mindannyian éltek ma.” Így nem kiegészítésként vagy luxusként kérik az… Read more ⇢

„….. Ez az írás jelentése: „A Tóra előttük áll, és ők nem gyakorolják azt.” A Tóra a középső vonalat, ZA-t jelenti, amelyet „Tórának” neveznek, és amely a két vonalat egyesíti… Read more ⇢

„….. Ez az írás jelentése: „A görögök összegyűltek felettem … és lerombolták tornyaim falait.” Ez azt jelenti, hogy az embernek őriznie kell ezt a falat, amelyet „a teremtőbe vetett, az értelem feletti hitnek” neveznek.… Read more ⇢

„….. Bölcseink azt mondták: „Mi az a Hanuka? Hanu [megállt] Koh [itt].” Ismert, hogy Koh Malchutra utal, a BON névre, Aleph-Hey-Yod-ra, a kitöltés kitöltésének Heys-ével. Ez azt jelenti, hogy azoknak,… Read more ⇢

„Az ember elsődleges feladata, hogy eljusson oda, hogy feláldozza a kapni akarás vágyát, mivel a kapni akarás a teremtett lény lényege. Az ember szereti, védi, és nem tudja elképzelni a… Read more ⇢

A történet mögött rejlő belső jelentés „….. Baal HaSulam elmagyarázta a vita okát Ábrahám és Lót pásztorai között (Mózes első könyve 13:7). Azt mondta, hogy a „pásztorok” a birtokot jelentik.… Read more ⇢

„….. Az igazság és a hit két egymással ellentétes dolog. Látjuk, hogy a Nagy Gyűlés tagjai által létrehozott imádságunkban is két egymással ellentétes dolog van. Egyrészt ők rendezték el számunkra… Read more ⇢

„Ha legyőzi önmagát, és azt mondhatja, hogy ez a munka öröm számára – hogy most az értelem felett álló hit Mitzva-ját tartja be, és ezt a munkát szépségként és díszként… Read more ⇢

Rabash, 924. cikk, „És Isten szólt Mózeshez” „Minden érv, amit az ember felhozhat, csak az ésszerűség keretein belül érvényes. Az értelem felett azonban bármi megtörténhet, kivéve, hogy meg kell erősítenünk a… Read more ⇢

Rabash, 24. cikk (1991), „Mit jelent az, hogy az embernek fiút és lányt kell szülnie a munkában?” „Az értelem feletti munka feltétel nélküli megadásnak kell lennie. Vagyis az embernek fel… Read more ⇢

Baal HaSulam, „Bevezetés a tíz Szfira tanulmányába”, 55–58. pont 55) „A fenti elérés és bűnbánat két fokozatban érkezik az emberhez: az első a jutalom és büntetés abszolút gondviselésének elérés … Amellett,… Read more ⇢

RABASH, 31. cikk, „Yenika [szoptatás] és Ibur [megtermékenyítés]” „A Teremtő munkájába való belépés kezdetét Iburnak [megtermékenyítésnek] tekintik, amikor az ember feladja önmagát, és megtermékenyül az anya méhében, ahogyan az írva… Read more ⇢

„Azok, akik a szellemi nap után vágyakoznak, tudniuk kell, hogy a nap csak az éjszakából kezdődik. A sötétség, a meg nem értés, a kétségek – ezek a fény előkészületei. Mert… Read more ⇢

Van egy gyönyörű metafora, amely leírja az ember és a Teremtő közötti belső munkát. Ez egyfajta ping-ponghoz hasonlít – egy aktív, élő cseréhez, amelyben az ember életének minden pillanata a ragaszkodás felé… Read more ⇢