Rabbi Akiva tanítványainak legfőbb hibája az volt, hogy nem volt közöttük irgalom iránti szeretet, hiszen ez a Tóra legfőbb vonzereje, amelyet tanítójuktól, Rabbi Akivától kellett volna átvenniük, akit a Tóra kinyilatkoztatásának tekintettek. Ezért mondta Rabbi Shimon Bar Yochai: „Bennünk a dolog a szereteten múlik”, vagyis nagy szeretetnek kell lennie közöttünk, ez a legfontosabb. Az ARI tanítványai is említik, hogy az ARI többször is figyelmeztette őket, hogy nagy szeretetnek kell lennie közöttük.
Emellett egyszer azt is mondta, hogy hajlandó lenne eljönni Jeruzsálembe, hogy a megváltás rajtuk keresztül jöjjön el, de a dolgot elrontotta a barátok között a feleségeik miatt kialakult vita (amint azt az ARI dicséretei részletesen leírják), mivel a Tóra fő vonzereje a szereteten és az irgalmon keresztül valósul meg, amelyek révén a Tóra befogadásával és bőséggel jutalmaznak minket.
6. Likutei Halachot, „A vér szabályai”, 1. szabály
Lassan kezdjük érezni – majd hirtelen egyszerre.
Nincs hová menekülni.
Se a munkától.
Se a követelményektől.
Se egymástól.
Mert az egész út, az elejétől a végéig, úgy van felépítve, hogy egyedül nem érhetünk el semmit a szellemi világban. Egyetlen lépést sem. Egyetlen igazi megértést sem. Még a Teremtő felé tett legkisebb mozdulatot sem.
Minden összetört – világok, lelkek, vágyak –, hogy csak egy dolog maradjon lehetséges:
Összeszedni a darabokat.
És azok a darabok nincsenek valahol messze.
Itt vannak – a többiekben.
Az egyetlen ajtó köztünk van
Eleinte az ember még azt hiszi, vannak alternatívák.
Talán meg tudom érteni.
Talán érezni tudom.
Talán közvetlenül kapcsolódhatok a Teremtőhöz.
De a rendszer nem engedi.
Újra és újra ugyanarra a felismerésre jutunk: Mert:
- Nem tudod magad kihúzni
- Nem tudod magad kijavítani
- Még magad sem tudod felébreszteni
„Senki sem tud kiszabadulni a börtönből… csak mások tudják kihúzni.”
Ez nem költészet.
Ez szerkezet.
Ez törvény.
A spirituális rendszer úgy van felépítve, hogy minden kijárat egy másik emberen keresztül vezet.
Miért ellenkezünk ellene olyan mélyen
És pontosan itt – a szív lázad.
Elfogadjuk az erőfeszítést.
Elfogadjuk a fegyelmet.
Még a szenvedést is elfogadjuk.
De másoktól függni?
Tőlük kapni az életet?
Beismerni, hogy az egész spirituális létezésem a kezükben van?
Ez elviselhetetlennek tűnik.
Így hát menekülünk.
„Jó emberek” leszünk.
Nem ártunk.
Csendben maradunk.
Bizonyos értelemben még az egónk fölé is emelkedünk.
De Rav brutális egyértelműséggel szétvágja ezt az illúziót:
A nem ártás nem kapcsolat.
A tisztességes viselkedés nem spiritualitás.
Még az önmagunk feletti emelkedés sem elég.
Mert:
Ha nem tiszteljük a barátainkat, az azt jelenti, hogy nem kapcsolódunk hozzájuk, nem adunk nekik, nem adjuk oda magunkat nekik.
És anélkül – Nincs élet.
A spirituális törvény rejtett kegyetlensége
Van valami szinte kegyetlen abban, ahogy ez a rendszer felépül.
Nem önmagad alapján ítélnek meg.
Nem csupán a szándékaid alapján mérnek meg.
Csak egy helyen mérnek meg:
Közötted és a többiek között.
Ha nincs kapcsolat – még ha minden más „helyes” is –, az összeomlik.
Még a legnagyobb lelkek sem tudták átlépni ezt a határt.
Kapcsolatban voltak… de nem eléggé.
Nem tudtak átlépni az igazi kölcsönös munkába – és így: elestek.
A kötél közöttünk
Akkor mi marad nekünk?
Egy nagyon egyszerű, nagyon igényes kép:
Mindannyian ugyanabban a börtönben vagyunk.
És az egyetlen kiút ez:
Mindenki dob egy kötelet a másiknak.
Mindenki felemeli a másikat.
Mindenki attól függ, hogy cserébe őt is felemelik.
„Kötelet dobunk egymásnak… támogatjuk egymást… és pontosan azért, mert az egyik segít a másiknak, mindannyian sikerrel járunk.”
Ez nem metafora.
Ez a megváltás tényleges mechanizmusa.
Csak azért emelkedsz fel, mert valaki más tart téged.
És ők csak azért emelkednek fel, mert te tartod őket.
A vágyad nem a tiéd
Egy bizonyos ponton még mélyebb fordulat következik be.
Kezded látni: minden valóságos dolog a többiektől származik.
- A vágyad nem a tiéd
- Az imádságod nem a tiéd
- A munkád nem a tiéd
„Az ő hiányosságukból élek… felveszem a hiányosságukat, és felfelé emelem.”
Ez a fordulópont.
Amikor az ember abbahagyja, hogy „önmagában” próbáljon valamit felépíteni – és elkezd a lelkek közötti hálózatban élni.
A spirituális valóság csak ott épül fel
A Teremtő nem az elszigeteltségben nyilvánul meg.
Nem a gondolatban.
Nem az érzésben.
Nem a személyes teljesítményben.
Csak itt:
A kapcsolatban.
„Kapcsolatba akarunk lépni, hogy a köztünk lévő kapcsolatban megkapjuk az Istenség kinyilatkoztatását.”
Ez azt jelenti:
- Nincs kapcsolat → nincs kinyilatkoztatás
- Nincs kölcsönös munka → nincs szellemiség
- Nincsenek mások → nincs Teremtő
Nincs hová menekülni
Ezért válik a felismerés olyan élesé.
Fizikailag elhagyhatod a csoportot.
Külsőleg elszakadhatsz.
Még magadat is meggyőzheted arról, hogy haladsz előre.
De belsőleg –
Nincs alternatív út.
Mert maga a rendszer így épül fel: És ezért:
- Minden korrekció másokon keresztül történik
- Minden Fény a kapcsolaton keresztül áramlik
- Minden felemelkedés kölcsönös
Nincs hová menekülni.
Nem azért, mert kényszerítenek – hanem mert ez az egyetlen hely, ahol az élet létezik.
Az egyetlen valódi választás
Akkor mi marad?
Nem menekülni.
Nem elkerülni.
Nem igazolni a távolságot.
Hanem elfogadni:
Hogy az egész spirituális létezésem a másokkal való kapcsolatban van.
Kezdeni, lassan, fájdalmasan, őszintén – Összekötni magam velük.
Rájuk támaszkodni.
Tőlük élni.
Értük dolgozni.
Amíg valami új nem jelenik meg – Egy közös tér.
Egy élő mező.
Egy valóság, ami korábban nem létezett.
És abban a térben –
Először –
Valami, ami túlmutat rajtunk, kezd érezhetővé válni.
Hozzászólás