ZsoltHermann

„….. Ugyanez vonatkozik a témánkra is, hiszen igaz, hogy a vágy nem rendelkezik szabadsággal. Inkább a fenti négy tényező irányítja. Az ember kénytelen úgy gondolkodni és vizsgálódni, ahogyan azok sugallják,… Read more ⇢

„….. Ezért annak a Teremtő szolgájának, aki nem sajnálja a közösséget, hanem csak a saját személyes hiányosságát érezte, a bőség befogadására szolgáló edénye sem lesz nagyobb. Ennek következtében nem lesz… Read more ⇢

„….. Ebből következik, hogy a Shochen meg akar nyilvánulni, vagyis az öröm és az élvezet meg fog nyilvánulni a teremtmények előtt. A kibocsátónak csak az adakozást és az adást tulajdonítjuk,… Read more ⇢

„….. Ami az alak egyenértékűségét illeti – ami egy korrekció a szégyen kenyerének elkerülésére –, azt szó szerint úgy értelmezhetjük, hogy mivel ami Őt illetően megengedett – azaz a »cselekedeteidből… Read more ⇢

„….. Hogyan képes az ember, akinek a tulajdonsága a fogadás, a befogadó edényeket adakozó edényekké alakítani? Hiszen még akkor is, amikor adakozik, azt kell mondanunk, hogy örömét leli az adakozásban,… Read more ⇢

„….. Az öröm a jó cselekedetek »tükröződése«. Ha a cselekedetek a Kedusha-hoz [szentséghez] tartoznak, akkor megjelenik az öröm. Tudnunk kell azonban, hogy létezik a Klipa [héj] megkülönböztetése is. Ahhoz, hogy… Read more ⇢

„Kérdés: Mi történik az emberrel a Machsom előtti pillanatban, amikor két rendszer felcserélődik benne? Válasz: Teljes elszakadás, a kudarc érzése, teljes reménytelenség és abszolút tehetetlenség, minden tulajdonság, megértés, tudás és… Read more ⇢

Kérdés: Hogyan fejleszthetjük ki az iránti érzékenységünket, hogy másokat megértsünk? Válasz: Az iránti érzékenységünk úgy fejlődik ki, hogy megpróbálunk és erőfeszítéseket teszünk arra, hogy meghajoljunk a megfelelő környezet előtt, és… Read more ⇢

„A teremtés célja az, hogy eljussunk a létezés következő szintjére, a felső világba. Amíg a Földön élünk, meg kell éreznünk a felső világot, meg kell látnunk az irányító rendszert, a… Read more ⇢

„….. Ez azt jelenti, hogy miután az ember elhiszi a Teremtő nagyságát, hogy Ő mindenféle örömet tud adni teremtményeinek, és jót akar tenni, akkor helyénvaló azt mondani, hogy a Teremtőhöz… Read more ⇢

„….. Izrael földjét »menyasszonynak« is nevezik, mivel van vőlegénye, amint meg van írva: »Egy föld, amelyre az Úr, a te Istened szemei az év elejétől az év végéig tekintenek.« Első… Read more ⇢

„….. A Lishma azt jelenti, hogy az ember mindent a Teremtőért tesz, és nem saját érdekében. Ebből következik, hogy amikor az ember a Tórával és a Mitzvákkal foglalkozik, a gonosz… Read more ⇢

„….. Így már nem érdekel, hogy mi az igazság; inkább az a cél foglalkoztat, amelyet ebben a pillanatban, a szeretet ruhájának szövés közben vágyok. Ebben az állapotban van egy döntő… Read more ⇢

RABASH, 380. cikk, „Aki megszenteli a hetediket – 2” Az embernek meg kell kezdenie a harcot, hogy megkapja a kelimet, valamint az üdvösség iránti vágyat és a Teremtő segítségét, amint… Read more ⇢

„A felső Fény abszolút nyugalomban marad, és semmi sem akadályozza meg a teremtett lényt abban, hogy úgy érezze, egy egyedülálló és egységes erő irányítja, amely betölti az egész teremtést. Csak… Read more ⇢

„….. Így van írva: »És Isten a fényt nappalnak nevezte, a sötétséget pedig éjszakának nevezte.« Meg kell értenünk, mit tanít nekünk ez a műben, hogy a fényt nappalnak, a sötétséget… Read more ⇢

„….. A „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” elvvel kapcsolatban elmondottak szerint a 612 Mitzva [Parancsolat] minden részletét ez a szabály tartalmazza. Ahogy bölcseink mondják: „A többi csak kommentár; menj és tanulj!”… Read more ⇢

„….. És ne kérdezzétek tőlem: „Ha mások szeretetére gondolsz, miért kritizálod, ha a barátod szeret téged, mintha a barátok szeretete az önszereteten alapulna, és ezért akarom látni, hogy mit nyertem… Read more ⇢

„….. Ezért, amikor a ruhát szövöm, zavartan állok és várom az ítéletet, amely kiűzi belőlem a szegénységet, ami bennem lakozik. És mivel most a szeretet ruháját szövöm, hogy oda helyezzem… Read more ⇢

Rabash, 13. cikk (1985) Az én megváltásom hatalmas sziklája A baráti szeretet kérdése az, hogy a csoport minden tagja, saját vágyain kívül, a barátaitól is vágyakat szerez. Ez egy nagy… Read more ⇢

A választás szabadsága a környezet révén „….. Ismert, hogy az ember mindig olyan emberek között van, akiknek nincs közük az igazság útján végzett munkához, sőt, éppen ellenkezőleg, mindig ellenállnak azoknak,… Read more ⇢

RABASH, 5. levél „És amikor úgy érzed, hogy háborúban állsz, mindannyian tudni fogjátok és érezni fogjátok, hogy szükségetek van a barátotok segítségére, és nélküle a saját erőtök is meggyengül. Akkor,… Read more ⇢

„….. Bölcseink azt mondták (Beresheet Rabbah 68:9), „Miért nevezik a Teremtőt „Helynek”? Azért, mert Ő a világ helye, és a világ nem az Ő helye. Miből következik ez? „Itt van… Read more ⇢

7. Baal HaSulam, Shamati 19. cikk, „Mit jelent a műben az, hogy ’a Teremtő gyűlöli a testeket’?” „Hinnünk kell abban, hogy a munkában a fogadás akaratának akadályai felülről érkeznek hozzánk.… Read more ⇢

„… Ebben a tekintetben azt lehet mondani: „Még ha az egész világ azt mondja is, hogy igaz vagy, a saját szemedben légy gonosz.” Vagyis arra kell törekednie, hogy csak a… Read more ⇢

„… Ebből következik, hogy a baráti szeretetben egymást segítik, vagyis mindenkinek elegendő, ha barátját ugyanolyan értékesnek tekinti, mint saját magát. De mivel mindenkinek tanulnia kell barátaitól, felmerül a rabbi és… Read more ⇢

„….. Ezzel megérthetjük a csoda jelentését a spiritualitásban. Amikor egy ember megszületik, a gonosz hajlam azonnal kapcsolódik hozzá, ahogy írva van: „A bűn a kapuban leselkedik”, és a jó hajlam… Read more ⇢

A belső utazás Egyiptomból Purimig A spirituális úton van egy szint, amelyet „amíg nem tudja” neveznek. De senki sem éri el a „nem tudást”, mielőtt először el nem éri az… Read more ⇢

„….. Ez az Arvutról [kölcsönös garancia] szól, amikor egész Izrael egymásért lett felelős. Mert a Tórát nem adták nekik, mielőtt Izrael minden egyes tagját megkérdezték, hogy vállalja-e a Mitzva [parancsolat]… Read more ⇢

Az antiszemitizmus és a zsidó nép szerepe – fogalmi perspektíva „….. 19) Elazar rabbi, Rashbi fia, még tovább pontosítja az Arvut kérdését. Neki nem elég, hogy egész Izrael felelős egymásért,… Read more ⇢

„….. Ismert, hogy a teremtés célja az, hogy jót tegyen teremtményeivel. Ahhoz, hogy a Teremtő által adott jóság teljes legyen, és hogy a fogadáskor ne érezzenek kellemetlenséget, mivel van egy… Read more ⇢

„….. Ismert, hogy a teremtés célja az Ő vágya, hogy jót tegyen teremtményeivel. Azonban, hogy cselekedeteinek tökéletességét napvilágra hozza, Tzimtzum [korlátozás] és elrejtés történt mind a Tóra, mind a Mitzvot… Read more ⇢

„….. És mindezek után figyelmesen hallgattam az Úr által nekem ígért ígéreteket és sorsot, de nem találtam bennük sem elégedettséget, sem olyan szavakat, amelyekkel megszólíthatnám e világ lakóit, és elvezethetném… Read more ⇢

„Megjegyzés: Mielőtt elkezdtem tanulmányozni a Kabbala bölcsességét, azt gondoltam, hogy a szeretet és a gyűlölet nem kapcsolódnak egymáshoz, hogy a gyűlölet egy dolog, a szeretet pedig egy másik. Azt sem… Read more ⇢

„Kérdés: Miért érez az ember másokat magán kívül? Válasz: Annak érdekében, hogy kilépjen önmagából. Ha nem érezném magamat, akkor nem érezném másokat sem magamon kívül. Vagyis az önmagunkról és önmagunkon… Read more ⇢

Az a személy, aki a spirituális utat kívánja járni, hamar rájön egy fájdalmas igazságra: nem tudja önmagában legyőzni a fogadás iránti vágyát. Természetünk a fogadás. Úgy vagyunk kialakítva, hogy örömöt… Read more ⇢

„Kérdés: Az egyiptomi tíz csapás útja valójában a szenvedés útja. Lehetséges-e megkerülni és elkerülni őket, vagy lehetetlen elkerülni őket, még akkor is, ha a szeretetre és az adakozásra koncentrálok a… Read more ⇢

„….. Minden akadály és késleltetés, ami a szemünk előtt megjelenik, csak egyfajta közeledés – a Teremtő közelebb akar hozni minket, és ezek az akadályok csak közelebb hoznak minket, mert nélkülük… Read more ⇢

„….. Kiderült, hogy ha valaki szereti a barátait, akkor a szeretet szabálya az, hogy a barátok érdemeit akarja látni, és nem a hibáikat. Ezért, ha valaki hibát lát a barátjában,… Read more ⇢

„….. A lélek „jó hajlamnak”, a test pedig „rossz hajlamnak” nevezhető. Két ellentétes dologról van szó: az egyik adni akar, a másik kapni akar. Az embernek lehetősége van arra, hogy… Read more ⇢

„….. Azonban az akaratnak megvan a szabadsága, hogy eleve olyan környezetet, olyan könyveket és olyan útmutatókat válasszon, amelyek jó fogalmakat közvetítenek neki. Ha valaki nem ezt teszi, hanem hajlandó belépni… Read more ⇢

„….. És csak akkor, ha mindketten ajándékot akarnak adni, és nem jótékonyságot, a szívek közötti súrlódás révén, még a legerősebbeké is, mindegyikük melegséget hoz ki a szíve falai közül, és… Read more ⇢

„…28) A Samech betű belépett. Azt mondta Neki: „Ó, világ Ura, jó neked, hogy velem együtt teremted a világot, mert bennem van Semicha [támasz] a bukottak számára, ahogy meg van… Read more ⇢

„….. Ez azt jelenti, hogy ő Mózes fokozatán van, vagyis úgy tekintenek rá, mint fedett Hassadimra, ami „A szem nem látta” jelent, vagyis fedett Hassadimra, „Isten rajtad kívül”, ami azt… Read more ⇢

„Aki otthon ül, az nem olyan, mint aki a király előtt áll. Ez azt jelenti, hogy a hitnek olyannek kell lennie, hogy egész nap úgy érezze, mintha a király előtt… Read more ⇢

„….. Meg kell ismernünk annak okát, hogy miért érezzük nehézséget, amikor a Teremtő előtt akarjuk megsemmisíteni önmagunkat, és nem törődünk a saját hasznunkkal. Az ember olyan állapotba kerül, mintha az… Read more ⇢

„….. De mindig emlékeznünk kell a társadalom céljára. Ellenkező esetben a test elhomályosítja a célt, mivel a test mindig a saját érdekeit tartja szem előtt. Emlékeznünk kell arra, hogy a… Read more ⇢

„….. Ebből következik, hogy az embernek segítségre van szüksége ahhoz, hogy kiszabaduljon a gonosz hajlam uralma alól. Ekkor egyetlen választása az, amit a Teremtő mondott: „Én teremtettem a gonosz hajlamot;… Read more ⇢

„….. Izrael egész népe felelős egymásért” (Sanhedrin 27b, Shavuot 39a). Ez az Arvut [kölcsönös garancia] fogalmára utal, amikor Izrael egész népe felelőssé vált egymásért. Mivel a Tórát nem adták nekik,… Read more ⇢

„….. Az írás azt mondja: „És az Úr leszállt a Sínai-hegyre, a hegy tetejére.” Az emberekről az írás azt mondja: „És ők a hegy lábánál álltak.” Meg kell értenünk, mit… Read more ⇢