ZsoltHermann

Tartalom

  • A szegény ember, aki folyton kölcsönkér

    „….. Rabbi Hiya azt mondta: „Kíváncsi vagyok erre a szövegre, amely azt mondja: »Mert az Úr meghallgatja a szegényeket.« Meghallgatja a szegényeket, és másokat nem? Rabbi Shimon azt mondta: „… Read more ⇢

  • Tu B’Shvat – A spirituális mag elültetése

    „….. A Tu Bishvat ünnep azt az állapotot jelképezi, amikor megértjük munkánk gyümölcsét, hogy elültettük magunkat az optimális környezetben, hogy új életet kezdjünk új elvekkel és célokkal, amíg végül meg… Read more ⇢

  • A tökéletesség a töröttségből

    „Az embernek, aki ebben a különleges valóságban, az úgynevezett világban létezik, az a feladata, hogy felfedje, hogy teljes mértékben a felsőbb erő hatalma alatt áll, és azonosuljon vele. Ahhoz, hogy… Read more ⇢

  • A Teremtőhöz való közeledés „hátulról”

    „….. Ennek megfelelően látjuk, hogy a munka rendje ellentétes az ember szemszögéből, a spiritualitásban éppen ellenkezőleg. Konkrétan az Achoraim állapotából, a nem megvilágosító állapotokból, vagyis konkrétan a leszállásokból, amikor minden… Read more ⇢

  • Spirituális időutazás – A jövő édesíti a jelent

    „….. Ezért látjuk, hogy ha a jövő ragyog a jelenben, akkor annak ellenére, hogy a jelenben még nincs semmije, ez nem számít. Inkább a jövő miatt lehet boldog, mint a… Read more ⇢

  • Hogyan tudjuk tolerálni a spirituális örömöket?!

    „….. Az ember hiányossággal lett teremtve. Vagyis az ember lényegének, az úgynevezett „teremtésnek” a szempontjából csak az a hiányosság, amelyben megvan a fogadás akarata. Mivel az ember úgy érzi, hogy… Read more ⇢

  • Tényleg akarjuk a spirituális jutalmat?!

    „….. Ami azt illeti, hogy a jutalom meghaladja az ésszerűséget, ez olyan, mintha „ha fáradozol és megtalálod”. Vagyis miután az ember megfeszíti magát, hogy elfogadja a mennyország terhét, olyan dolgokkal… Read more ⇢

  • Új életet találni a spirituális csoporton keresztül

    „….. Meg kell azonban értenünk, amit előttünk látunk, hogy vannak olyanok, akik barátaik iránti szeretetükben fáradoznak, de mégsem kerülnek közelebb a Teremtő iránti szeretethez, hogy a Tóra és a Mitzva-k… Read more ⇢

  • Folyamatosan várva az üdvösséget

    Minden a vágytól függ. Mert mi nem vagyunk mások, mint maga a vágy. Gondolataink, mozdulataink, döntéseink, egész életünk – minden csak annak a kifejezése, ami egy adott pillanatban vágyként ébred… Read more ⇢

  • A halálról…

    „…Ezáltal megérthetjük a Teremtővel szembeni panaszunkat: „Nem szabad… az igazakat a gonoszokkal együtt halálra ítélni”, mivel a gonoszok élete maga is halálnak tekinthető. Ahogy bölcseink mondták: „A gonoszok életükben „halottaknak”… Read more ⇢

  • Kényszer és szabad választás

    Rabash, Válogatott jegyzetek 841. Kényszer „Közelebb hozza őt az Ő akaratához.” RASHI így értelmezte: „Ez azt tanítja, hogy addig kényszerítik, amíg azt nem mondja: „Akarom.” Baal HaSulam a „Az Úr… Read more ⇢

  • Az igazság és a hamisság megkülönböztetése

    Az egocentrikus érzéklettől a független spirituális énig Az ember minden pillanatban érez valamit. Kellemeset vagy kellemetlent. Édeset vagy keserűt. Kényelmeset vagy fájdalmasat. Így szól hozzánk az élet eleinte. De ez… Read more ⇢

  • Állandó és tudatos imádság

    „….. Ennek megfelelően, amikor valaki imádkozni jön, és a Teremtőtől kéri, hogy elégítse ki szükségleteit, imádságának egyértelműnek kell lennie. Vagyis tisztában kell lennie azzal, hogy mire van szüksége. Azaz, amikor… Read more ⇢

  • A lélek – a Teremtővel való formai hasonlóság

    „….. A formai egyenértékűséget, amely a szégyen kenyerét elkerülni hivatott korrekció, szó szerint úgy értelmezhetjük, hogy mivel Róla az a megítélés megengedett, hogy „cselekedeteidből ismerünk Téged”, ezért Ő elégedettséget érez,… Read more ⇢

  • A teremtett lény születése

    „A kabbalisták nem kerülnek transzba, mint a médiumok, és nem merülnek el önmagukban valamiféle extázisban, mint másfajta misztikusok az ókortól napjainkig. Mivel rendelkeznek egy szűrővel, tudatosan, ésszel, érzéssel, világosan és… Read more ⇢

  • Valami teljesen lehetetlen és érthetetlen célt követve

    „A hit, konkrétan, tiszta munka, mivel a befogadási akarat nem vesz részt ebben a munkában. Sőt, a befogadási akarat ellenáll neki. E vágy természete csak az, hogy olyan helyen működjön,… Read more ⇢

  • Fizikai anyaggá fagyott spirituális lények

    „….. A spiritualitást „azt, ami soha nem szűnik meg” nevezik, a fogadás akaratát pedig „testiségnek”, mivel az megszűnik, és végül megfordul, hogy adományozni tudjon. A valóság azt jelenti, hogy bárki,… Read more ⇢

  • Kölcsönös integráció

    „….. Inkább úgy tűnik, hogy a 600 000 lélek és lélekszikra létezését az egyes emberek testének ereje osztja meg. Más szavakkal, először a test megosztja és teljesen megtagadja tőle a… Read more ⇢

  • Az utolsó akadály a spiritualitásba való belépés előtt

    „… Azonban, amikor valaki legyőzi az összes nehézséget és zavart, nem könnyen lehet elutasítani, hanem csak hatalmas kézzel. És ha valaki még a hatalmas kezet is legyőzi, és egyáltalán nem… Read more ⇢

  • „Fiaim legyőztek engem”

    „….. A Kibocsátó szándéka az, hogy az alacsonyabb rendűek örömöt kapjanak. Az ember azonban a Tórát éppen ellenkező módon használja, azt akarva, hogy a Teremtő kapjon örömöt. Ezt az erőt… Read more ⇢

  • Életet találni a Tórában

    „….. A felső fény kiterjedése az egész valóságot beborítja, és „a valóság fenntartójának” nevezik. Megjelenik a világban létező összes ruhában, vagyis minden előttünk lévő anyagi dologban. Minden a Teremtő fénye,… Read more ⇢

  • Belépés a spirituális anya méhbe

    „….. Még ha még nincs is képernyőd vagy vágyad az adakozásra, de szeretnél vágyat érezni erre, akkor megpróbálhatod a spirituális szívbe beépíteni a pontodat, és azt a felsőbb szintre kapcsolni.… Read more ⇢

  • A szívek dörzsölése

    RABASH, 40. levél „A szívek dörzsölődése révén, még a legerősebbeké is, mindegyik melegséget hoz ki a szívének falából, és a melegség meggyújtja a szerelem szikráit, amíg a szerelem ruhája kialakul.… Read more ⇢

  • A spirituális laboratórium

    „….. És mivel gyökereinkben nincs befogadás, mivel a Teremtő semmiben sem hiányos és semmihez sincs szüksége, hogy kielégítse vágyait, az ember kellemetlenséget érez, amikor befogadónak kell lennie. Ezért szégyelli minden… Read more ⇢

  • A nézőpont az “alvilágból”

    „Van egy spirituális valóság a mi világunk felett, amelyet nem érzünk és nem ismerünk, de el akarunk érni. A különbség az, hogy a mi világunkban minden az egoista vágyak között… Read more ⇢

  • Álmodozók voltunk

    „Az igazság az, hogy a Teremtő betölti az egész univerzumot. Az igazság („Emet”) az „Alef” – „Mem” – „Tav” („א – מ – ת”) betűkből áll, vagyis a teremtésben létező… Read more ⇢

  • Mi a jó jel a spirituális úton?!

    Amikor a lefelé haladás valójában felfelé haladás „….. Most elmagyarázzuk, amit kérdeztünk: Hogyan kell nevezni azt a helyzetet, amelyben az ember találja magát, ha látja, hogy valóban „nem szolgálja Őt”,… Read more ⇢

  • Teljesen legyőzve és boldogan

    „….. Meg kell értenünk, miért tekintik az imádkozást munkának. Munkának számít-e imádkozni a Teremtőhöz, hogy teljesítse kívánságainkat és kéréseinket? Ha bölcseink így vélekednek, akkor azt akarják sugallni nekünk, hogy az… Read more ⇢

  • A spiritualitásban semmi sem örökölhető

    „Amikor a Templom romba dőlt, így van írva: „És építsenek nekem Templomot, és én bennük fogok lakozni.” Ez a szívben lévő pontra vonatkozik, amelynek a Teremtő fényének lakóhelyéül szolgáló Templomnak… Read more ⇢

  • A Teremtő iránti égető vágy felgyorsítása

    „….. Ezért aki szereti a Teremtőt, az adni akar, és ezt Dvekutnak [ragaszkodásnak] nevezik, mint a „És ragaszkodj hozzá” kifejezésben. Ezáltal a Teremtő átadja neki a Tórát és a bölcsességet. Ebből következik,… Read more ⇢

  • Az emberi természet javítása a „szégyen” révén

    Rabash, Válogatott jegyzetek, 530. A szégyen miatti mozgás „Miért vagyunk mozgásban, és nem olyanok, mint a gyökérünk? Élvezem a pihenést, és az, hogy mozgásban vagyok, csak a szégyennek köszönhető. Válasz:… Read more ⇢

  • Valós értékelés

    „…Ha ezt az emberre magára vonatkoztatva értelmezzük, akkor azt mondhatjuk és értelmezhetjük, hogy „bár tele vannak Mitzvákkal, mint egy gránátalma”, ő mégis úgy látja, hogy ő Izrael bűnösének számít. A… Read more ⇢

  • Vágyakozás a Teremtő után

    Rabash, Válogatott jegyzetek, 595. A Teremtő nagyságának mértéke „A Zsoltárokban ez áll: „Ahogy a te neved Isten, úgy a te dicsőséged is.” Vagyis, amennyire az ember felismeri a Teremtő nagyságát,… Read more ⇢

  • Mikor van értelme imádkozni?!

    „….. Ahogy bölcseink írták (Berachot 32): „Rabbi Shamlai azt mondta: ’Mindig dicsérni kell a Teremtőt, és csak utána imádkozni.’ Honnan vettük ezt? Mózesből, ahogy írva van: ’És akkor könyörögtem az… Read more ⇢

  • Az élvezet helyettesítése

    „….. Az élvezetet azonban helyettesíthetjük. Ez azt jelenti, hogy ahelyett, hogy élvezetet kapnánk egy befogadási cselekményből, élvezetet szeretnénk kapni egy adományozási cselekményből. Ezt „formai egyenértékűségnek” nevezzük. Azt kell mondanunk, hogy… Read more ⇢

  • A spirituális csoport célja

    Noam Elimelech, Likutei Shoshana „Mindig imádkoznunk kell barátunkért, mert magunkért nem sokat tehetünk, hiszen „senki sem szabadíthatja ki magát a fogságból”. De amikor barátunkért imádkozunk, gyorsan meghallgatják imánkat. Ezért mindenkinek imádkoznia… Read more ⇢

  • Sorsom irányítása teljes önátadás révén

    A már ajándéknak számító ébredés „…A Teremtő azt akarja, hogy az ember imádkozzon hozzá. És amikor az ember önelemzést végez, hogy miért jutott eszébe hirtelen, hogy létezik a spiritualitás, és… Read more ⇢

  • Mint szeretni az örökbe fogadott gyermeket…

    „… Emellett megkaptuk a „szeressétek felebarátotokat, mint önmagatokat” Mitzva-t (parancsolatot/jó cselekedetet), és Rabbi Akiva azt mondta: „Ez a Tóra nagy szabálya” (Beresheet Rabbah, Parasha 24). Más szavakkal, azáltal, hogy szeretettel… Read more ⇢

  • Légy irgalmas

    Rabash, Válogatott jegyzetek 242., Ahogy Ő irgalmas, úgy te is légy irgalmas „Ahogy fent örömöt okoz az alulról felfelé történő adakozás, úgy az alulról felfelé történő adakozásnak is örömöt kell… Read more ⇢

  • Az élet célja – az igazi adakozás

    „….. A Kibocsátó szándéka az, hogy az alacsonyabb rendűek örömöt kapjanak. Az ember azonban a Tórát éppen ellenkező módon használja, azt akarva, hogy a Teremtő kapjon örömöt. Ezt az erőt… Read more ⇢

  • Az igazi élet érzése

    „….. Ami azt illeti, a félelem olyan, ahogyan a Sulam [a Zohár kommentárja] írja, hogy az ember attól fél, hogy talán nem lesz képes legyőzni és befogadni, hogy adjon, ahogyan… Read more ⇢

  • Hogy olyanok akarjunk lenni, mint Ő

    „….. Mert lelkünk porba hajolt, hasunk a földhöz tapad.” Úgy kell értelmeznünk, hogy lelkünk porba hajlása miatt hasunk a földhöz tapad. A „has” az ember befogadóképességének edénye. Ez a jelentése… Read more ⇢

  • Valódi imádság valódi vágyból

    „….. De mivel tudjuk, hogy Kli [edény] nélkül nincs fény, vagyis hiány nélkül nincs betöltés, és a hiány az a Kli, amely befogadja a betöltést, ezért mielőtt valaki száműzetésbe kerül, vagyis ha nem… Read more ⇢

  • Céltudatos szenvedés

    „….. Ezzel megértjük, amit kérdeztünk: Miért érdemlik meg az igazak, hogy sok szenvedést éljenek át? Azért, mert az igazak szenvedései megakadályozzák őket abban, hogy Dvekut-ot érjenek el a Teremtővel, és… Read more ⇢

  • A valóság lefordítása

    Rabash, Válogatott jegyzetek, 205. Cselekvés és szándék „A cselekvés egyszerűen azt jelenti, amit az ember tesz – függetlenül attól, hogy befogadással foglalkozik-e, azaz saját örömére, vagy adakozással, azaz mások javára. De… Read more ⇢

  • Állandó mozgás

    „….. A műben világossá válik, hogy minden nap újra magunkra kell vállalnunk a mennyország terhét, és nem szabad felhasználni azt, ami tegnap volt, vagyis azt, hogy elvált tőle, és visszavette… Read more ⇢

  • Egyéni ok – kollektív hit

    „….. Azt mondják, hogy 600 000 lélek létezik, és minden lélek több szikrára oszlik. Meg kell értenünk, hogyan lehetséges a szellemi osztódása, mivel kezdetben csak egy lélek lett teremtve, Adam… Read more ⇢

  • „Megteremtettem a gonosz hajlamot”

    Rabash, Válogatott jegyzetek 753. A gonosz hajlamról „A könyvekben az áll, hogy a gonosz hajlam akkor elégedett, ha legyőzik. A Zohárban van egy allegória egy király fiáról stb. Ezt úgy… Read more ⇢

  • A szeretet a kapcsolat formája

    „A baráti szeretet azt jelenti, hogy mindegyiküknek fel kell adnia önmagát a többiek előtt. Ez azért van, mert amikor az ember látja, hogy barátja felsőbbrendű nála, az felébreszti benne a… Read more ⇢

  • A spirituális valóság a barátok mögött rejlik

    „Mégis, az embernek hinnie kell abban, amit fentebb mondtunk, hogy „nincs más, csak Ő”, ami azt jelenti, hogy a Teremtő készteti őt a jó cselekedetekre, de mivel ő még nem… Read more ⇢

Read more: A szegény ember, aki folyton kölcsönkér