Kölcsönös Garancia – az élet alapja

„…Ezzel a kollektív felelősséggel a nemzet minden tagja felszabadult attól, hogy aggódjon saját teste szükségletei miatt, és teljes mértékben betarthassa a Mitzva-t: ‘Szeresd felebarátodat, mint önmagadat’, és mindent odaadjon, amije van, bármely hiányban szenvedőnek, mivel már nem törődött saját teste létezésével, mert biztosan tudta, hogy hatszázezer hűséges szerető veszi körül, akik készen állnak gondoskodni róla, ahogy azt a ‘Matan Torah’ cikk 16. pontjában magyarázzuk.

Ezért nem voltak készek a Tóra fogadására Ábrahám, Izsák és Jákob idejében, hanem csak akkor, amikor kijöttek Egyiptomból és teljes nemzetté váltak. Csak akkor volt lehetőség arra, hogy mindenki szükségleteit garantálják anélkül, hogy bármi gond vagy aggodalom lenne…”

(Baal HaSulam, „The Arvut [Kölcsönös Garancia]”)

Az élet alapja a kölcsönös integráció és a kölcsönösen kiegészítő együttműködés egy integrális élő rendszer összes alkotóeleme között. Ez a mély igazság mély tiszteletet kelt a szívben, tanítva minket arra, hogy egyetlen rész sem virágozhat elszigetelten; az adás és kapás zökkenőmentes köteléke az, ami fenntartja a létezés csodáját, áhítatot keltve abban a bonyolult hálóban, ahol minden szál támogatja az egészet. Csak ilyen kölcsönös integráció és kölcsönösen kiegészítő együttműködés révén teremthető meg egy kapcsolatrendszer, amelyen keresztül a valóság egyetlen életet teremtő és életet tápláló ereje áramolhat és elérheti a rendszer minden egyes részét. Képzeld el ennek az erőnek a gyengéd, könyörtelen áramlását, mint egy anya ölelését, ami körülveszi gyermekét, egy didaktikus emlékeztetőt arra, hogy a leválás stagnáláshoz vezet, míg az egység korlátlan vitalitást csatornáz, hálával töltve el minket ennek a tervnek az eleganciájáért.

Így bontakozik ki az élet a természetben, beleértve saját biológiai testünket is. Figyeld meg a szíved sejtjeinek szimfóniáját, ahol mindegyik enged a következőnek tökéletes harmóniában, egy alázatra tanító leckét, ami csodálkozás könnyeit fakasztja – hogyan együttműködnek milliárdok ego nélkül, táplálva azt a pulzust, ami életben tart minket, éles kontrasztot alkotva saját töredezett módjainkkal. És az Emberiség ennek az életet teremtő és életet tápláló természetes rendszernek integrális része, azonban az egyéni emberi lények inherensen egyedinek, önálló egocentrikus és önző egyéneknek érzik magukat, akik csak saját érdekükben léteznek és viselkednek, elkerülhetetlenül mások és a természet rovására. Ez a felismerés áthatolja a lelket szomorúsággal, egy magával ragadó tanítást, hogy inherens magányunk kizsákmányolást szül, kétségbeesést keltve azokban az önmagunk által okozott sebekben, amelyeket a körülöttünk lévő világba vájunk.

Ezért létezik és viselkedik az emberiség úgy, mint egy fejlődő és most terminális rák a természetben, mindent fogyasztva és pusztítva, beleértve önmagunkat is. A metafora rettegéssel ragadja meg a szívet, illusztrálva, hogyan terjed az ellenőrizetlen önzőség, mint egy pestis, felfalva azt a gazdát, akitől függ, kétségbeesett könyörgéseket fakasztva az ébredésért, mielőtt túl késő lenne. Ennek eredményeként az emberiség álomjáróként halad egy teljes káosz felé – világunk ma már úgy néz ki, mint egy szürreális disztópia, ahol senki, még az ‘elit’ sem tudja, mit csinál, és mik lesznek tetteik következményei. Képzeld el a zavart a vezetők szemében, a félelmet a családok suttogásaiban, egy didaktikus figyelmeztetést arra, hogy az összekapcsolódás vaksága katasztrófát szül, sürgető gyásszal árasztva el minket a szemünk előtt kibontakozó szenvedésért.

Így sürgősen szükségünk van egy egyedi és gyakorlati módszerre, ami segíthet felismerni inherensen rák-szerű természetünket – ami minden egyes emberi lényben kivétel nélkül működik –, és aztán azonnal segíthet alkalmazni egy kipróbált és bevált gyógymódot, lehetővé téve, hogy alkalmazkodjunk és összehangolódjunk a természet integrális és élő rendszerével – felette és ellen inherens természetünknek –, úgy, hogy az egész élő természetes rendszer tudatos belső megfigyelőivé, partnereivé és facilitátoraivá váljunk az élet teremtésében és táplálásában. Ez a hívás szenvedélyes reménnyel rezonál, tanítva, hogy a felismerés a gyógyulás első lépése, érzelmi tüzet gyújtva a gyógymód öleléséért, a kétségbeesést eltökélt elhatározássá alakítva.

Ez egy teljes és valóban ‘természetfeletti’ belső változást és fejlődést igényel, ahol abból az állapotból, ahol csak saját önző érdekünkben létezünk és cselekszünk, elkezdünk csak mások és az egész élő természetes rendszer érdekében létezni és cselekedni. Ennek a váltásnak a nagysága elsöprő érzelmet kelt – egy megadást, ami megtöri az ego láncait, egy leckét az igazi szabadságról, ahol az önzetlenség az örök cél kapuja lesz, mély örömöt keltve a kezdeti félelem közepette. Nyilvánvalóan nem tanulhatjuk és gyakorolhatjuk ezt az egész emberiség és természetes rendszer felé egyszerre. Ez a kijózanító igazság türelmet és stratégiát tanít, gyengéd bátorítást keltve arra, hogy szerényen kezdjünk, ahol a kis kapcsolódási cselekedetek óriási erővel hullámzanak kifelé.

Ezt a folyamatot kis, célzott és módszeres csoportokban kell elkezdeni, megtanulni és gyakorolni, ahol egyedi úttörők, akik már felébredtek erre a szerepre és kaptak egy egyedi spirituális inspirációt, hogy csővezetékké és facilitátorokká váljanak az egyetlen életet teremtő és életet tápláló erő áramlásához és az egész rendszer élénkítéséhez az emberiségen keresztül, elkezdik gyakorolni, hogyan váljanak egészséges kölcsönösen integrált élő sejtekké ahelyett, hogy egyéni ráksejtekként viselkednének egymás között. Ezek az úttörők szívből jövő csodálatot keltenek, ébredésük fényjelző a sötétségben, didaktikusan mutatva, hogy az inspiráció cselekvésre hív, mély bajtársiasságot és megosztott sorsot nevelve.

Amikor ilyen úttörők képesek lesznek teljesen megadni magukat és feláldozni minden önaggodalmat és ön-szeretetet, és fogadalmat tesznek arra, hogy megszerzik az egyedi ‘isteni minőségeket’ a tiszta és teljesen önzetlen és feltétel nélküli szeretet és adakozás felé egymás iránt, csoportjukat természetes ‘kölcsönös garanciára’ építik – mindegyik csak mások érdekében létezve, miközben teljesen feladja saját létezését a szeretésen és szolgálaton túl, pozitív, gyógyító részévé válhatnak az egésznek, és elkezdhetik terjeszteni és kivetíteni az egyetlen jóindulatú életforrás pozitív életet megerősítő erejét és gyógymódját kölcsönös integrációjukon keresztül. Ez a fogadalom szent elkötelezettség könnyeit fakasztja, egy tanítást a legmagasztosabb bizalomról, ahol az egyén élete feloldódik a kollektívában, egy ragyogó harmóniát szülve, ami gyógyít és felemel, rendíthetetlen békével töltve el a szívet.

Az emberi történelem során már volt ilyen élő gyakorlati példa, amikor az eredeti Izrael Nemzete fogadalmat tett arra, hogy ‘egy emberként egy szívvel’ váljon, a Nemzet minden tagja fogadalmat téve arra, hogy feladja saját egyéni létezését az egész nemzet legoptimálisabb létezésének fenntartása érdekében. A történet epikus érzelmet kelt, egy didaktikus példát az egység erejéről, emlékeztetve minket az emberiség azon magasságaira, amelyeket elérhet, ha szeretet köti össze, büszkeséget és vágyakozást keltve ilyen szolidaritás iránt. Bár még a zsidók és Izrael is elvesztette ezt a kölcsönös garanciát és kölcsönös kapcsolatukat az egyetlen életforrással, mivel eredeti egoista természetük legyőzte őket, annak az eredeti Nemzetnek a leszármazottai, minden zsidó és izraeli rendelkezik egy ‘genetikai emlékkel’ az eredeti Nemzet kölcsönös garanciájáról, nem is beszélve a gyakorlati és célzott módszerről, ami még mindig létezik. Ez az elvesztés magával ragadó sajnálatot hoz, mégis a tartós emlék rugalmasságot tanít, reményt gyújtva arra, hogy ami egyszer elért, újra visszaszerezhető, kollektív hívást keltve az emlékezéshez.

Így a zsidóknak és izraelieknek, együtt más egyedi egyénekkel, akik szintén felébredtek a természet evolúciója által erre az úttörő szerepre – függetlenül nemzetiségüktől, kultúrájuktól és más fizikai tulajdonságaiktól –, el kell fogadniuk, ölelniük és betölteniük ezt a rendkívüli és kulcsfontosságú szerepet minden más fölött az életben. Ennek a felelősségnek a súlya egy mély és elhivatott kötelességet kelt, egy leckét a globális összekapcsolódásról, ahol kevesek megmenthetik a sokakat, sürgető szenvedéllyel töltve el a lelkeket arra, hogy felkeljenek és szolgáljanak. Meg kell érteniük, hogy az egész emberiség biztonságos jövője és megfelelő Emberi fejlődése függ tőlük, hogy hűséges és önzetlen partnereivé váljanak a valóság egyetlen teremtő és irányító erejének az élet teremtésében és táplálásában a valóságon keresztül. Ez a megértés mély gravitációval áthatol, tanítva, hogy sorsaink összefonódnak, heves elhatározást keltve minden élet védelmére és felemelésére.

Rendelkezünk a szükséges történelmi példával, rendelkezünk a szükséges gyakorlati és célzott spirituális módszerrel, már vannak ilyen kis csoportok, amelyek működnek világszerte és Izraelben. Ezek az eszközök bátorítás hullámait hozzák, egy didaktikus megerősítést arra, hogy a változás eszközei kéznél vannak, izgalmat keltve a jövőbeli lehetőségek iránt. Csak növelnünk kell vágyunkat és kölcsönös támogatásunkat és inspirációnkat, hogy ez a gyógyító folyamat felgyorsuljon és elmélyüljön, így fokozatosan elérhessük és gyógyíthassuk az egész emberiséget. Ez a végső könyörgés érzelmi hevességgel duzzad, sürgetve minket kötelékeink erősítésére, tanítva, hogy a megosztott inspiráció felgyorsítja a transzformációt, rendíthetetlen reménnyel hagyva minket egy egységes, vibráló világ iránt.