Az eredeti vágy ellen: a szellemi létezés ölelése

A spiritualitás és a szellemi érzékelés szöges ellentétben áll eredeti létezésünkkel és érzékelésünkkel. Természetünknél fogva egy 100%-ban önző, önigazoló, egocentrikus és individualista érdekérvényesítési szférában létezünk. Értékrendünk kizárólag önmagunk körül forog – minden vágyunk, gondolatunk, számításunk, döntésünk és cselekedetünk arra irányul, hogy nagyobb és intenzívebb örömöket, beteljesülést szerezzünk, vagy elkerüljük a valós vagy várható szenvedést és fájdalmat. Ez a velünk született programozásunk, az alapértelmezett szoftver, amely minden embert irányít születésétől fogva. Nem rendelkezünk sem vággyal, sem képességgel, sem hajlammal arra, hogy másképp viselkedjünk.

Az ego zsarnoksága

Bár ennek a szoftvernek a külső megnyilvánulása – a mások felé irányuló látható cselekedeteink – nagyban különbözik, a belső operációs rendszer mindenkinél azonos: egy teljesen önző, egoista, individualista és kizsákmányoló szándék. Csak azt tudjuk érzékelni, megtapasztalni és észlelni, ami ezt az önfenntartó célt szolgálja. Mások megítélése is teljesen szubjektív, az ego zsarnoki uralma által formált, hogy önigazoló és kizsákmányoló céljait szolgálja. Így nem tapasztaljuk meg igazán a valóságot vagy az abban élő embereket; egy torzított verziót látunk, amelyet az ego fest és vetít ki önző érdekei előmozdítására.

Milliárdnyian létezünk így, egocentrikus szféráinkban elszigetelve, bizalmatlanság, elutasítás, gyűlölet és félelem által elválasztva. Ezért az emberi történelem konfliktusok, háborúk, katasztrófák végtelen láncolata, és egy látszólagos önpusztításba való alvajárás. Minden, amink van – tudásunk, érzelmeink, törekvéseink, álmaink, reményeink, fájdalmaink, sőt a szeretetünk is – az egotól származik. Nem tudunk cselekedni, gondolkodni vagy érezni az ego engedélye és üzemanyaga nélkül. Valójában születésünktől fogva az „én”-ünket az egóval azonosítjuk, azt gondolva, hogy ugyanazok.

Az emberi szikra ébredése

Csak akkor kezdjük megkérdőjelezni ezt a létezést, amikor egy eddig szunnyadó, egyedi szikra felébred bennünk. Ez a szikra, az igaz Ember magja, nyugtalanságot és kényelmetlenséget kelt, arra késztetve minket, hogy megkérdezzük, kik vagyunk valójában és hová tartozunk. Kérdéseket vet fel az élet értelméről és céljáról, valamint emberségünkről, túllépve az ego uralmán és annak állati vágyain (étel, szex, család) vagy társadalmi ambícióin (gazdagság, hatalom, hírnév, tisztelet, tudás). Sokak számára ezek a kérdések spirituálisnak tűnnek, vallások vagy tanítások felé vonzva őket, amelyek a materiális világon túli dolgokat kutatják.

Ezen a ponton azonban az ego még mindig irányítja ezeket a törekvéseket. Az emberi mag nem tudja, hogy független lehet az egotól, vagy hogy a vágyakat önzetlen szándékkal is lehet használni. Az ego csak akkor engedi meg ezt a spirituális vágyat, ha az személyes hasznot ígér. Nem ismerjük a szellemi valóság létezését – az egyetlen igaz valóságot, amely a szinguláris irányító erő jóindulatú, életet teremtő és tápláló tulajdonságain alapul. Ez a valóság tiszta, önzetlen, feltétel nélküli szeretet és adományozás elvein működik, amelyek képesek önmagukon kívül létrehozni és táplálni.

Az önérdek rákja

A természet teljesen integrált, kölcsönösen kiegészítő rendszereiben – például biológiai testünkben – az elemek ezeken az „isteni” elveken működnek, másokat helyezve az önérdek elé. Amikor az önérdek felülkerekedik ezen a kölcsönös garancián, mint a rák esetében, betegség és halál következik. Az emberiség hasonlóan létezik a természet rendszerében, mint egy rákos daganat, vakon és ösztönösen fogyasztva és pusztítva mindent. Olyanok vagyunk, mint gyógyíthatatlan függők, akik egyre mélyebbre süllyednek, annak ellenére, hogy tudják, hogy önmagukat pusztítják el. Egyedüli reményünk az emberi szikra felismerése és ápolása, megtisztítva azt egoista szándékaitól, és olyan módon fejlesztve, hogy az életet támogató, szinguláris irányító erő tulajdonságaiba öltözzön.

Az emberi mag elültetése

Ehhez az emberi szikrát termékeny talajba kell ültetnünk – egy támogató szellemi környezetbe, ahol hiteles tanító vezet, aki már elérte a szellemi tulajdonságokat, és az empirikus bölcsek írásaiból tanít. Ezek a bölcsek, a valóság és az emberi természet tudósai, krónikázták önfejlődésüket, amely az irányító erővel való tökéletes összhanghoz vezetett, és e hasonlóság révén feltárták és elérték azt. Ebben a környezetben azonos célú emberek tanulnak és gyakorolnak együtt, hogy megszerezzék az irányító erő önzetlen, szerető tulajdonságait.

Egy természethez hasonló, kölcsönösen integrált hálózatot építenek, ahol mindenki kizárólag másokért létezik, hogy az összekapcsolódásaikban feltárják az irányító erő tulajdonságait. E hálózatban kézzelfoghatóan érzik a szinguláris életerőt, amely közöttük áramlik, egy magasabb rendű létezést animálva. E folyamat során felismerik és magukévá teszik az emberi szikrát, megtanulva különválasztani azt az egotól, amíg igazi énjüket ezzel a szikrával azonosítják, az ego ellenében.

Az emberi magok összekapcsolása

Ezeket az egyéni emberi magokat egyetlen „testté” kell összekapcsolni, mint a korábban elválasztott szerveket, amelyeket egy ügyes sebész újra egyesít. Az egyetlen képes „sebész” a szinguláris irányító erő, amely biztosítja a gyógyító és korrigáló erőket, hogy az emberi mag függetlenné váljon az egotól. Ez megköveteli, hogy a szándékokon keresztül tanuljunk létezni, nem pedig a cselekedetekre fókuszálva. Folyamatosan meg kell kérdeznünk, milyen motivációval és céllal cselekszünk. A szándék határozza meg, hogy egy cselekedet anyagi vagy szellemi-e. Amíg szándékaink önzők maradnak, a pusztító anyagi létezésben maradunk, függetlenül a cselekedeteinktől.

Az önzetlen, feltétel nélkül szerető szándékok megszerzésével – amelyeket az irányító erőtől kérünk és kapunk – elkezdjük érzékelni a szellemi valóságot, amelyet ez a jóindulatú erő áthat. A szellemi létezés egy különleges kettősségen alapul: az irányító erő egyetlen, feltétel nélküli szeretettel cselekszik, míg mi egy „kölcsönzött isteni szándékot” tartunk fenn az eredeti egoista szándékkal szemben. Ez a kontraszt lehetővé teszi a szellemi valóság érzékelését az ego sötét hátterével szemben, mivel csak az ellentéteken keresztül tudjuk megkülönböztetni a dolgokat.

A kettősség szükségessége

Ez a kettősség megőrzi független megfigyelői státuszunkat, az emberi megfigyelőt az egoista és szellemi valóságok közé helyezve. Az ego ellenállása nélkül beleolvadnánk az irányító erőbe, elveszítve tudatos érzékelésünket. Az igazi szellemi létezés állandó küzdelem az ego vonzása ellen. E nélkül az érzékeléseink nem hitelesek, és önámításba eshetünk, azt gondolva, hogy spirituálisak vagyunk. Az ego negatív ítéletei, kritikája és gyűlölete arra késztetnek, hogy kérjük és megtestesítsük az irányító erő önzetlen tulajdonságait, amelyek elérhetőek, amikor igazán szükségünk van rájuk.

Ahogy a bölcsek mondják: „A szeretet minden vétket elfed.” Az ego vétkei nélkül nincs szükség szeretetre. Az igazi béke egy kiegyensúlyozott állapot, ahol a kölcsönzött szeretet semlegesíti és hasznosítja az ego hajtóerejét. Felül kell emelkednünk az ego büszkeségén, önbizalmán és bizonyosságán, elfogadva a szellemi környezettől és az irányító erőtől való függőségünket.

Teljes önfeladás az irányító erőnek

E törekvésben elhagyjuk az ego értékeit, erejét és képességeit, átadva magunkat a szellemi csoportnak és rajta keresztül az irányító erőnek. Egy hiteles tanítóra támaszkodunk a vezetésért, és legfőképpen az irányító erőre, hogy megszabadítson egoista természetünktől és biztosítsa tulajdonságait. Elutasítjuk az ego logikáját, vágyait és számításait, hogy az irányító erő értelmén, intellektusán és érzelmein keresztül érzékeljük a valóságot.

Folyamatosan menekülünk eredeti énünktől, a csoport vágyaiba, gondolataiba és érzéseibe merülve, hogy kérjük a Teremtőt, tisztítson meg és adja kölcsön nézőpontját. Kizárólag másokért és a Teremtőért létezünk és cselekszünk, az ellenében annak, akik voltunk. Így közeledünk a Teremtőhöz, partnereivé válva az élet teremtésében és táplálásában, megtestesítve a szellemi létezést, amely feltárja a valóságot fenntartó szinguláris, jóindulatú erőt.