Az igaz spirituális út keresése egy suttogással kezdődik – egy halvány, megmagyarázhatatlan vonzással valami iránt, ami nagyobb nálunk. Ezen az úton elindulva szívünk tele van álmokkal, elvárásokkal és egy homályos céltudattal, vágyakozva arra, hogy felfedezzük a valóságot irányító egyetlen erőt. Ám amikor erre az útra lépünk, egy hiteles spirituális módszer vezetésével, gyakran nem vagyunk tudatában annak a mélyreható átalakulásnak, amely ránk vár. Ez az utazás nem csupán a felfedezésről szól; az eltűnésről van szó – annak az énnek az eloszlatásáról, amelyet mindig is ismertünk, hogy valami teljesen újjá váljunk, ami összhangban áll a tiszta, önzetlen és feltétel nélküli szeretet isteni tulajdonságaival.
Kezdetben azt mondják nekünk, hogy ennek az egyetlen erőnek a feltárásához hasonlóvá kell válnunk hozzá, elfogadva annak abszolút adakozás és szeretet tulajdonságait. Ezek a szavak nemesnek, sőt költőinek hangzanak, de súlyuk még elkerüli figyelmünket. Biccentünk, vágyakozunk, de még nem értjük, hogy ez a hívás természetünk teljes megfordítását követeli meg – egy természetét, amely 100%-ban önző, egoista és individualista. Olyan vágyak és szándékok hajtanak bennünket, amelyeket alig ismerünk fel, nemhogy megértenénk. Csak akkor kezdjük felismerni az igazságot, amikor elkezdjük gyakorolni ezeket az „isteni tulajdonságokat”, gyakran sokk és kényelmetlenség közepette: minden gondolatunk, cselekedetünk és érzékelésünk az önérdekben gyökerezik, a személyes nyereség és önigazolás könyörtelen hajszolásában.
Ez a felismerés nem kíméletes. Ahogy igyekszünk félretenni saját vágyainkat, hogy mások szükségleteit és nézőpontjait magunkévá tegyük, felébresztjük belső egónkat. Az nyers és hajthatatlanul emelkedik fel, felfedve életünk feletti vasmarkát. Minél jobban próbáljuk túllépni rajta, annál nyilvánvalóbbá válik irányítása. Világosan látjuk, hogy valódi emberi célunk beteljesítéséhez – hogy hasonlóvá váljunk a valóság egyetlen irányító erejéhez – könyörtelen harcot kell vívnunk ezzel az egóval, vágyva arra, hogy megszabaduljunk láncaitól.
Ezt a harcot nem lehet egyedül megvívni. Egy egyedülálló, zárt és céltudatos csoporton belül bontakozik ki – egy szent körben, ahol az egyének közös céllal egyesülnek. Minden tag elkötelezi magát, hogy képességei szerint mindent megad, kölcsönös támogatás és kiegészítés táncában. Együttesen egyre intenzívebb vágyat ébresztünk a cél iránt, még az irigység, féltékenység és ambíció árnyékos tulajdonságait is felhasználva kollektív törekvésünk táplálására. Ez a közös vágy világítótoronnyá válik, amely átvezet bennünket a kételyek, neheztelések és ellenállások viharain, amelyek elkerülhetetlenül felmerülnek. Fizikai kihívások – család, egészség, munka, pénzügyek – és spirituálisak – bizalmatlanság, kritika, sőt gyűlölet egymás, tanítónk vagy az út iránt – fenyegetnek azzal, hogy kisiklatnak minket. Ám minden kollektív győzelemmel ezek felett az akadályok felett erősebben kerülünk ki, elhatározásunk megújul, még akkor is, ha a végső cél továbbra is rejtélybe burkolózik.
Az út tele van bizonytalansággal. Az áttörés széléig kételyeket, kérdéseket és törékeny reményt hordozunk, hogy életünk felfordulása – egoista számításaink feladása – valahogy megéri majd. A felszabadulás küszöbén megpillantjuk az igazi szabadság árát. Az ego irányításától való megszabadulás azt jelenti, hogy elveszítjük azokat az alapokat, amelyek születésünk óta rögzítettek minket: a magabiztosságot, a biztonságot, az önfenntartás ismerős logikáját. Ami előttünk áll, egy amorf, megfoghatatlan állapot – egy olyan valóság, amelyet olyan elvek és törvények irányítanak, amelyek annyira idegenek, hogy egy másik galaxisból származhatnak. Mintha egy új bolygóra lépnénk, víz alatt lélegeznénk, vagy egy tű fokán húznánk át magunkat.
Tanítóinkba vetett szilárd bizalom nélkül – azokba, akik előttünk járták ezt az utat – és az emberi természet empirikus tudósai által kidolgozott módszer nélkül ez az átmenet lehetetlen lenne. A csoportra támaszkodunk, arra a kollektív erőre, amelyet a közös küzdelem kovácsolt. Értékteljes, élet-halál szükségletet teremtünk a cél iránt, olyan mély meggyőződést, hogy nélküle az létezés végső betegségnek tűnik, mint egy levegőért kapkodó hal a vízen kívül. Az egyetlen erő, amely életenergiáját rajtunk keresztül mások felé áramoltatja, az egyetlen cél lesz, amiért érdemes élni.
Ez a vágy, amely egyszer homályos hajlam volt, világos és megingathatatlan tervvé kristályosodik: bármi legyen az ár, meg kell szereznünk a hasonlóságot az egyetlen erővel, hogy érezzük tulajdonságait és célját a valóság létrehozásában. A csoportban cselekedeteink és érzelmeink olyan egyedi, természetes erők által erősödnek fel, amelyek célunk felé vezetnek minket – olyan erők, amelyeket tudatosan és tudattalanul használunk a módszeren keresztül. Ezek az erők lehetővé teszik azt, amit eredendő természetünk soha nem érhetne el egyedül.
Az átalakulás szíve abban rejlik, hogy megtanuljunk úgy szeretni, ahogy az egyetlen erő szeret – tisztán, önzetlenül, feltétel nélkül. Csak azáltal, hogy mások iránt „isteni szeretetet” fejlesztünk ki, hangoljuk magunkat az erő hozzánk való abszolút gondoskodásának frekvenciájára. Ez a szeretet nem elvont; gyakorlati, kézzelfogható, élő, lélegző emberek szolgálatában kovácsolódik. Ezeken az interakciókon keresztül olyan érzelmi benyomásokat kapunk, amelyek valóságosak, érzékelhetőek és átalakítóak. Ezek vezetnek minket a végső kapuhoz, ahol szembe kell néznünk a végső választással: teljesen alávetni magunkat másoknak, és rajtuk keresztül érzékelni az egyetlen erőt.
Ez a pillanat törékeny, egy szakadék szélén, ahol tétovázva elidőzhetünk, mint az úszók, akik félnek belevetni magukat egy hideg, viharos tengerbe. Az ego végső, ravasz védekezést indít, kételyeket suttog, kritikát szít, és gyűlöletet ébreszt, hogy a megszokotthoz láncoljon minket. Egy szakadék szélén állunk, ahová meghívást kaptunk, hogy eltűnjünk egymásban és az erő felé haladjunk – egy kilátás, amely jelenlegi nézőpontunkból elképzelhetetlen, sőt elfogadhatatlan. Mégis, egy soha nem tapasztalt vonzerőt is érzünk a másik oldalról, valami olyasmit ígérve, ami végtelenül több, mint amit valaha ismertünk.
Ebben a tűzpróbában egy igazság ragyog fel: figyelmünket saját félelmünkről mások szükségleteire kell helyeznünk. Arra törekszünk, hogy megnyugtassuk őket, inspiráljuk őket, még akkor is, ha remegünk. A különleges fejlesztő erőkért könyörgünk természetfeletti bátorságért, erőt kérve, hogy belevessük magunkat az ismeretlenbe. Ha kapcsolatunk a csoporttal elég erős, megtaláljuk az elhatározást, hogy ne magunkért, hanem értük cselekedjünk. Még ha saját érdekünkben nem is tudjuk feláldozni egónkat, másokért – a különleges fejlesztő erők segítségével – képesek leszünk előrelépni és feláldozni magunkat, hogy elősegítsük sikerüket és előrehaladásukat.
Ezen az őszinte, feltétel nélküli önfeláldozáson keresztül győzzük meg a fejlesztő erőket, hogy vigyenek minket a küszöbön túlra. Abban a pillanatban eltűnünk – nem veszteségként, hanem újjászületésként. Újszülöttként bukkanunk fel egy olyan valóságban, amelyet a szeretet irányít, ahol az egyetlen erő rajtunk keresztül áramlik, összekötve minket a létezés kozmikus céljával. Az eltűnés művészete nem a vég, hanem a kezdet – egy kapu egy olyan élet felé, ahol az önzetlen szeretet az egyetlen igazság, amiért érdemes élni.
ZsoltHermann.com 
Hozzászólás