A választás

„….. Ugyanez vonatkozik a témánkra is, hiszen igaz, hogy a vágy nem rendelkezik szabadsággal. Inkább a fenti négy tényező irányítja. Az ember kénytelen úgy gondolkodni és vizsgálódni, ahogyan azok sugallják, minden kritizálási vagy változtatási képességétől megfosztva, akárcsak a környezetébe vetett búza.

Van azonban szabadsága az akaratnak, hogy kezdetben olyan környezetet, olyan könyveket és olyan útmutatókat válasszon, amelyek jó fogalmakat közvetítenek neki. Ha valaki nem ezt teszi, hanem hajlandó belépni bármelyik környezetbe, amely előtte megjelenik, és elolvasni bármelyik könyvet, amely a kezébe kerül, akkor biztosan rossz környezetbe kerül, vagy értéktelen könyvekre pazarolja az idejét, amelyek bőségesen állnak rendelkezésre és könnyebben hozzáférhetők. Ennek következtében olyan romlott fogalmakba kényszerül, amelyek bűnre és elítélésre késztetik. Bizonyára büntetést fog kapni, nem gonosz gondolatai vagy cselekedetei miatt, amelyekben nincs választása, hanem azért, mert nem választotta a jó környezetet, mert ebben határozottan van választási lehetősége.

Ezért az, aki arra törekszik, hogy folyamatosan jobb környezetet válasszon, dicséretre és jutalomra méltó. De itt sem a jó gondolatai vagy cselekedetei miatt, amelyek választása nélkül jönnek hozzá, hanem azért, mert igyekszik jó környezetet teremteni magának, ami ezeket a jó gondolatokat és cselekedeteket hozza számára…”

Baal HaSulam, A szabadság

Hol van a szabadságom?

Az ember önmagában keresi az erőt, a függetlenséget, valamit, amit „enyémnek” nevezhet.

De amikor őszintén néz magába, valami nyugtalanítót fedez fel.

A gondolatai nem az övéi.

A vágyai nem az övéi.

Még a reakciói, hajlamai, döntései is – mind olyan erőkből fakadnak, amelyeket ő nem választott.

Mint a talajba vetett búza, úgy nő, ahogyan az a mező, amelybe ültették.

Szóval hol vagyok én mindebben?

A válasz egyszerre fájdalmas és felszabadító:

Csak egy ponton vagyok jelen – a környezetem megválasztásában.

A csata helyszíne

Egy ember megpróbál kapcsolatba lépni másokkal… és azonnal elutasítást érez.

Odamennek egy barátjához, megpróbálnak melegen, közelséggel viszonyulni hozzá – és valami benne eltaszítja őt.

Mintha lenne egy erő, ami mér:

„Téged tíz kilóval taszítanak.”

És most, hogy kapcsolatba lépjen, tizenegyre van szüksége.

De honnan szerezze meg ezt a plusz erőt?

Nincs semmi a másikban, ami vonzza őt.

Nincs természetes szeretet. Nincs belső egyetértés.

Akkor miért adna? Miért hajolna meg? Miért teremtene kapcsolatot?

Csak egy válasz létezik:

A cél fontossága miatt.

És ez a fontosság – nem belőle fakad.

Csak a társadalomtól származik.

A társadalom uralma alatt

Ha az ember egyedül marad önmagával, elbukik.

Nem azért, mert gyenge – hanem mert így van felépítve.

Belülről egyre inkább csak saját tehetetlenségét fedezi fel.

Több elutasítást. Több ürességet. Több tehetetlenséget.

És lassan, csendesen vágyai elkezdik védeni magukat:

„Nem éri meg.”

„Nem fontos.”

„Miért szenvedjek?”

És elfelejti.

Ezért kell újra és újra a társadalom irányítása alá helyeznie magát.

Nem alkalmanként. Nem akkor, amikor kedve tartja.

Hanem folyamatosan.

Mint aki tudja, hogy nem bízhat magában, és életét valami magasabb rendűnek bízza.

A társadalom lesz az erejének forrása, emlékeztetője, irányadója, fénye a sötétben.

Két ellentétes érzés

Az előre vezető út két érzésen áll, amelyeknek együtt kell létezniük:

A saját erőm iránti kétségbeesés.

És a Teremtő nagysága.

Magamban – csak gyengeséget fedezek fel.

Csak tehetetlenséget.

Csak azt az igazságot, hogy saját erőmből semmit sem érhetek el.

De a társadalomtól – valami számomra idegen dolgot kapok:

A nagyság érzését.

A fontosság érzését.

Az érzést, hogy a cél valós, élő, érdemes.

Ez a nagyság nem tőlem származik.

Nekem adják.

Mintha valaki lámpást gyújtaná a szívem sötétjében.

És nélküle – feladnám.

A rejtett munka

A probléma az, hogy a cél rejtve van.

Fontossága rejtve van.

Nagysága rejtve van.

Az, akire törekszünk, rejtve van.

És pontosan itt rejlik a szabad választás:

A rejtettség ellen dolgozni.

Fontosságot építeni ott, ahol nem érezhető.

Oda haladni, ami nem ad azonnali örömet.

Azt választani, amit a szív még nem akar.

Ez nem természetes.

Kezdetben nem őszinte.

Még csak nem is „igaz”.

Ez egy játék.

A szükséges illúzió

Az ember elkezd egy mesterséges jelentőséget építeni.

Olyan nagyságról beszél, amit nem érez.

Úgy viselkedik, mintha valami értékes lenne, még akkor is, ha számára üres.

Úgy viselkedik, mintha szeretne, még akkor is, ha elutasítást érez.

Olyan, mint egy film díszlete – kívülről csodálatos, de belülről – karton.

És mégis – ez a „hamis” szerkezet jelent mindent.

Mert általa megtéveszti az egóját.

Kikerüli az azonnali öröm iránti igényt.

Új irányt teremt magában.

Kezd kapcsolódni valami magasabb rendűhöz – nem azért, mert érzi, hanem mert úgy dönt, hogy az nagyszerű.

A játék ereje

Mint a játszó gyerekek, olyan világokat építünk, amelyek még nem léteznek.

Utánozzuk a szeretetet.

Utánozzuk a kapcsolatot.

Utánozzuk a nagyságot.

És lassan valami megváltozik.

Új érzések alakulnak ki.

Új megkülönböztető képességek ébrednek fel.

Új belső „betűk” íródnak a szívbe.

Ami játékként kezdődött, valósággá válik.

És ebben a közös erőfeszítésben – valami születik, amit senki sem tudna egyedül létrehozni.

Magam feladása

Ebben a folyamatban az ember elkezd feladni valami nagyon mélyet:

Egyediségét.

Büszkeségét.

Belső elszigeteltségét.

Készen áll – nem azért, mert akarja, hanem mert nem lát más kiutat – hogy alázatos legyen barátai előtt.

Hogy elfogadja fontosságukat.

Hogy tőlük fogadja el a cél nagyszerűségét.

És ezáltal kapcsolatba kerül.

Nem azért, mert szeret – hanem azért, hogy megtanuljon szeretni.

A vágy születése

Eleinte a vágy nem az övé.

Neki adják.

Felébresztik benne.

Fentről ültetik bele.

Még az erőfeszítései is – kezd rájönni – többnyire szokások, mechanizmusok, ismétlődő mozdulatok.

Akkor hol van az ő része?

Csak ebben:

Hogy hozzáadjon valamit kívülről.

Hogy kiválassza a környezetet.

Hogy abból további erőt merítsen.

Ez az egyetlen hely, ahol részt vesz.

Az egyetlen hely, ahol létezik.

A határ átlépése

És ha az ember kitart – ha felépíti ezt a rendszert:

Egy társadalmat, amely felmagasztalja a célt,

Folyamatos erőfeszítést a kapcsolódásra az elutasítás ellenére,

Egyre növekvő érzést a saját tehetetlenségéről,

És mindezek felett – egy kölcsönzött nagyságérzetet –

Akkor valami történik.

Csendesen.

Hirtelen.

Elkerülhetetlenül.

Átviszik a határon.

Nem az ő ereje által.

Hanem az általa választott rendszer által.

Az „én” igazsága

Minden, ami utána jön – a gondolatai, az érzései, a fejlődése – nem az övé.

Ezek programok.

Benne ható erők.

Mint egy gép, amely a belé telepített program szerint működik.

És az „én”?

Az csak ennyi:

Az, aki kiválasztja, melyik programot telepíti.

Az, aki kiválasztja, melyik környezetbe lép be.

Az, aki eldönti – újra és újra – hová helyezi magát.

Az egyetlen valódi választás

Nem tudom egyedül legyőzni az elutasítást.

Nem tudok belülről jelentőséget teremteni.

Nem tudom egyedül fenntartani az utat.

De kiválaszthatom, hol állok.

Kiválaszthatom, ki befolyásol.

Kiválaszthatom, mi vesz körül.

Kiválaszthatom, mi formálja a szívemet.

És ha helyesen választok – minden más követni fogja.

Mert az igazság az, hogy az egész életem nem más, mint a környezet kiválasztásának sorozata – és ezeken keresztül a lelkem csendes építése.