„….. Ez azt jelenti, hogy ő Mózes fokozatán van, vagyis úgy tekintenek rá, mint fedett Hassadimra, ami „A szem nem látta” jelent, vagyis fedett Hassadimra, „Isten rajtad kívül”, ami azt jelenti, hogy minden munkája a nagy és uralkodó megkülönböztetésében van, és nincs szüksége más jutalomra, csak Istenre, mivel ez az ő teljes életereje, hogy a Teremtőt szolgálja…”
Rabash, Válogatott jegyzetek 900. Két fokozat
Normális esetben egy velem született és egyre növekvő vágy hajt, hogy személyes kiteljesedést és személyes létezést érjek el. Ez a vágy az életem motorja. Arra ösztönöz, hogy elérjek, megszerezzek, megértsem, fontosnak érezzem magam, élvezzem az életet. Ez az én egyéniségem pulzusa.
De lassan, fájdalmasan kezdem felismerni: ez a motor soha nem volt végső célom.
Emberi célom nem egyszerűen az, hogy létezzek és kiteljesedjek. Célom az, hogy felfedjem, megérezzem, sőt, hogy partnerként együttműködjek létezésem Forrásával – az egyetlen jóságos Erővel, amely teremt és fenntartja az életet. Nem absztrakt hitként, nem filozófiaként, hanem élő valóságként.
De nem tudom felfedni a Teremtőt azzal az egoista vágyakozással, amellyel születtem.
Nem tudok társulni a Teremtő Erővel, miközben önközpontú, szubjektív és belsőleg számító maradok. Ha megpróbálom „felfedezni a spiritualitást” magamnak, megízlelni, birtokolni, élvezni – akkor még a spirituális keresésem is az egoizmus kifinomult formájává válik.
A Teremtő tulajdonságai pedig ennek teljes ellentétei.
Ő tiszta adakozás. Tiszta adás. Feltétel nélküli szeretet.
Ha a természetes önérdekemnél maradok, akkor továbbra is összeférhetetlen vagyok Vele. Ellentétes. Távol. Nem térben, hanem formában elválasztva.
Akkor mit kell tennem?
Meg kell változtatnom létezésem tengelyét.
Elhagyni a szétválasztottság illúzióját
Születésemtől fogva szétválasztottnak érzem magam. Úgy érzem, hogy független lény vagyok, egyedül állok a „mások” világában. Az ő vágyaik nem az enyémek. Az ő fájdalmuk nem az enyém. Az ő vágyakozásuk nem az enyém.
De ez az elválasztottság az egóm által teremtett illúzió.
Az igazság az, hogy mindannyian egy egyetlen, egymással integrált rendszer részei vagyunk. Egy hatalmas spirituális organizmus, amelyben minden lélek összefonódik a többiekkel. E rendszer középpontjában áll a Teremtő – az élet Forrása.
Az önállóság illúzióját kaptam, hogy újra felfedezhessem az egységet.
Vissza kell nyernem a valódi észlelést.
És ez a visszanyerés nem történhet meg bennem. Csak akkor történhet meg, ha kilépek magamból.
A szeretet mint észlelési módszer
Ezért adja nekünk a Tóra a következő parancsot: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat.”
Ez nem erkölcsi szlogen. Ez egy észlelési módszer.
Azáltal, hogy megtanulom másokat ugyanolyan ösztönösen szeretni, mint magamat, átképezem az érzékeimet. A súlypontot „én”-ről „mi”-re helyezem át. Az önmegvalósításról a kapcsolódásra. A tulajdonlástól a szolgálatra.
Lassan kezdem érezni, hogy mások vágyai nem idegenek. Ezek a saját lelkem részei, amelyek kívülről jelennek meg.
A Teremtő felébreszti a vágyakat az emberekben körülöttem – nem tudom, miért, milyen formában, vagy milyen történeten keresztül. De az én részemről minden felébredt hiányt az élet Forrása iránti rejtett vágyakozásként kell kezelnem.
Az én feladatom nem az, hogy megítéljem a formát.
Az én feladatom, hogy megérezzem a belső kiáltást.
Átlátszóvá válni
Ehhez átlátszóvá kell válnom.
Csendesnek. Szelídnek. Nem tolakodónak.
Mint egy sebész, aki csak gyógyítás céljából hatol be a testbe – soha nem ártani, soha nem fitogtatni a tudását, soha nem csodálatot kivívni –, nekem is csak azért kell belépnem mások vágyaiba, hogy újra összekapcsoljam őket a Forrásukkal.
Ha bármit is önzően megérintek, blokkolom a rendszert.
Ha az embereket magamhoz kötöm a Teremtő helyett, akkor a spirituális test elzáródott artériájává válok.
Ez a félelemnek állandóan kísérnie kell – a félelem, hogy rossz irányba terelem az élet áramlását.
Nem szabad guruvá, vezetővé, „nagy bölccsé” válnom. Csatornává kell válnom.
Mint Mózes, aki a nép és a Teremtő között állt – nem magába szívta az ő odaadásukat, hanem felfelé irányította azt.
Mint Eliezer, Ábrahám szolgája, aki teljes hűséggel cselekedett, nem magáért, hanem gazdája küldetéséért.
Életerőm nem a tiszteletből, a hálaérzetből vagy az elismerésből származhat.
Életerőm kizárólag a Teremtő szolgálatából származhat.
A Teremtő toborzása partneremnek
De hogyan tehetném ezt egyedül?
Egyedül nem tudok felülkerekedni az egómon. Természetem önigazoló, önző, kritikus, és néha még gyűlölködő is. Ezt illúzió nélkül tudom.
Ezért kell a Teremtőt partneremnek megnyernem.
Be kell öltöznöm az Ő tulajdonságaiba – a Hassadim „királyi ruhájába”, a burkolt irgalomba. Csak az Ő segítségével tudok másokhoz helyesen közeledni. Csak az Ő szándékával tudok számítás nélkül adni.
És amikor beleegyezek, hogy a partnere legyek, elkezdem látni, hogy Ő az egész életemet egy gyakorlóterepként rendezi be.
Minden találkozást.
Minden zavart.
Minden „másik ember”.
Ezek nem véletlenszerűek.
Ezek a lelkem részei, amelyek töredékekben térnek vissza hozzám, és arra kérnek, hogy újra összekapcsolódjak velük.
Minden pillanatban új valóságkonfigurációt kapok, amelyen keresztül újra össze kell hangolnom magam ezzel a küldetéssel.
A küldetés finomítása
Küldetésem egyre világosabbá válik:
Újra összekapcsolni a Teremtőt teremtményeivel.
Segíteni egy régóta szétválasztott család újraegyesítésében.
Minden vágyat, amellyel találkozom, az élet Forrásához vezető potenciális hídként kezelni.
Hűséges képviselővé válni – rendíthetetlenül, szelíden és pontosan.
Még akkor is, ha nem értem a küldetést.
Még akkor is, ha nem értek egyet a feladattal.
Még akkor is, ha az egóm tiltakozik és pihenést vagy elismerést akar.
Ha valóban arra a szintre törekszem, amelyet az idézet leír – arra a szintre, ahol az embernek „nincs szüksége más jutalomra, csak Istenre, mert ez az ő teljes életereje” –, akkor az életemnek a szolgálat körül kell forognia.
Nem drámai szolgálat.
Láthatatlan szolgálat.
Fedett Hassadim.
Olyan munka, amelyet „a szem nem látott”.
Egy olyan élet, ahol a legnagyobb örömöm nem az, hogy kiteljesedtem – hanem hogy rajtam keresztül a jóság áramlása eljuthat másokhoz, és visszatérhet a Forrásához.
Ebben a finomításban kezdek eltűnni.
De ez az eltűnés nem veszteség.
Hanem összehangolódás.
Visszatérés az élő rendszerben betöltött valódi funkciómhoz.
Felfedezés, hogy az egyéniségemnek soha nem az volt a célja, hogy domináljon – hanem hogy hozzájáruljon.
És ebben a hozzájárulásban végre élve érzem magam.
Nem azért, mert kapok.
Hanem azért, mert szolgálok.
És ez – talán – a legtisztább életerő.
Hozzászólás