Embernek lenni – az élet tudatossá válása

„A teremtés célja az, hogy örömet szerezzen teremtményeinek.

És az öröm, amelyet Ő adni kíván, az Ővele való egyesülés öröme.”

— Baal HaSulam

Alig van olyan ember, aki még soha, akár csak egy pillanatra sem állt meg, és nem kérdezte meg a szíve mélyéből:

Ki vagyok én? Miért vagyok itt? Mi az életem célja?

Még ha nem is hiszünk egy felsőbbrendű Erőben vagy Teremtőben, az egyszerű logika elvezet minket egy elkerülhetetlen következtetéshez: az élet nem belőlünk származik. Valami áramlik rajtunk keresztül. Van egy forrása a létezésünknek – nevezzük természetnek, valóságnak vagy magának az életnek – és mi annak áramlatában sodródunk.

És még ha egyedülálló egyénként is élem meg magam, nyilvánvaló, hogy nem létezem elszigetelten. Elválaszthatatlanul össze vagyok szőve más emberekkel, a természettel, a valóság egész szövetével. Gondolataim, vágyaim és cselekedeteim folyamatosan kölcsönhatásba lépnek velem sokkal nagyobb erőkkel.

Évezredek óta a valóság egyedülálló empirikus kutatói – akiket bölcseknek nevezünk – tanulmányozzák az emberi természetet és az emberi célokat. Elmagyarázzák, hogy a valóság nem véletlenszerű, nem véletlen, hanem teljesen determinisztikus és céltudatos. Ebben a rendszerben létezik egy erő, amelynek lényege az egyszerű adás és beteljesülés. Egy erő, amely élénkíteni, táplálni és fenntartani akar.

Mi vagyunk azok a lények, akik érzik az életet.

Bizonyos értelemben mi magunk vagyunk az élet.

A teremtés terve azonban ennél mélyebb. Nem elég, hogy az élet pusztán létezik. Az életnek tudnia kell, hogy létezik. Éreznie kell önmagát. Tudatában kell lennie annak, hogy él.

A Teremtő tehát „egyszerűen” az élet forrása.

Mi pedig az élet vagyunk, amely érzékeli önmagát – és fokozatosan érzékeli forrását is.

Ez a szavak belső jelentése: „Ő és a neve egyek.”

A képzeletbeli létezésből az igazi életbe

Jelenlegi állapotunkban, ebben a képzeletbeli fizikai valóságban még nem vagyunk igazán élők. Amit érzünk, az egy vékony, halvány életnyaláb, amely felülről érkezik hozzánk. Létünk részleges, homályos, szinte álomszerű.

Ebből az ellentétes és összeférhetetlen állapotból felkérnek minket, hogy ébredjünk fel. Hogy az illúzióból az igazságba lépjünk. Hogy olyan életté váljunk, amely kézzelfoghatóan megtapasztalja önmagát.

Ahelyett, hogy passzív és tudat nélküli lények maradnánk – akik életet kapnak, és azt e valótlan „Mátrixban” múló örömök üldözésével töltik el –, tudatos partnerekké kell válnunk az élet forrásának. Olyan partnerekké, akik magára a forrásra hasonlítanak, mintha mi is táplálhatnánk és élénkíthetnénk másokat.

Ez az emberi lét lényege.

Az emberi szerep nagy kettőssége

Emberi célunk valódi beteljesülése csak akkor jelenik meg, amikor két érzés egyesül bennünk:

• A tiszta tudatosság, hogy én egy teremtett lény vagyok, aki életet kap.
• A tudatosan elfogadott törekvés, hogy olyan legyek, mint a Teremtő – hogy adjak, ajándékozzak, ápoljam az életet.

Ez az egyedülálló kettősség – teremtettnek lenni, és mégis arra törekedni, hogy hasonlítsunk a Teremtőhöz – nem izoláltan bontakozik ki. Csak egy nagyon különleges környezetben bontakozik ki: a spirituális csoportban.

Ezért az eredetileg egyetlen teremtett lény számtalan részre szakadt szét. Nem büntetésként, hanem kegyelemként. Csak ez az osztottság révén nyerhettek tudat nélküli lények lehetőséget arra, hogy tudatosan közelítsék meg a teremtés célját.

A spirituális csoport: az emberiség méhe

A spirituális csoport nem társadalmi struktúra. Ez egy átalakulás infrastruktúrája. Ez az egyetlen hely, ahol ráhangolódhatunk a Teremtőre, és elkezdhetjük érzékelni Őt.

Természetünknél fogva nincs hasonlóságunk a Teremtővel, ezért nem is érzékeljük Őt. Csak a csoporton keresztül kezdhetjük el megtanulni, gyakorolni és érezni, mit jelent teremtménynek lenni… és mit jelent a Teremtőhöz hasonlítani.

A csoporton belül valami paradox és mélyreható történik:

Kezdem érezni, hogy a csoport teremtett, az ő vágyai, értékei és törekvései formáltak.

Ugyanakkor kezdek érezni, hogy én vagyok felelős a csoport létrehozásáért, szelleméért, egységéért és irányáért.

A Teremtő csak egy megfelelő adapteren keresztül tud velünk kommunikálni. Ez az adapter a spirituális csoport, ahol minden tag tudatosan azon dolgozik, hogy elsajátítsa a Teremtő feltétel nélküli szeretetének és adakozásának tulajdonságait, természetes önző egoizmusunk felett és azzal szemben.

Szabadság a kontraszton keresztül

Ugyanakkor arra kell törekednünk, hogy függetlenné váljunk egoista természetünktől. Nem úgy, hogy elpusztítjuk, hanem úgy, hogy felülemelkedünk rajta. Ez a feszültség biztosítja azt a kontrasztot, amely szükséges ahhoz, hogy felismerjük, mikor cselekszünk valóban a Teremtő tulajdonságai alapján, és nem a saját ösztönös önérdekeink alapján.

Így mindannyian megtanuljuk mindkettőt:

1. A csoport teremtett lénye – hagyjuk, hogy a barátok gondolatai, vágyai, hiányosságai és inspirációi átjárjanak minket és megreformáljanak.
2. A csoport teremtője – felelősséget érzünk a csoport fejlődéséért, egységéért és az adakozás iránti törekvéséért.

Az élet spirituális dugattyúja

Ez a kettős munka úgy működik, mint egy élő dugattyú:

• Néha leereszkedünk – fontosságot, inspirációt és hiányosságokat kapunk a csoporttól.
• Máskor felemelkedünk – bizalmat, melegséget, irányt és hitet pumpálunk vissza a csoportba.

Ezen a ritmuson keresztül kezdünk együtt lélegezni.

Mint a szív, megkapjuk, aminek megújulásra van szüksége, majd friss, életet adó vért pumpálunk vissza az egész rendszerbe.

Tudatos életté válás

Természetesen mi magunk nem teremtünk és nem adunk semmit. Amit teszünk, az sokkal finomabb és sokkal nagyobb: összekötjük a vágyakat a forrásukkal. Elősegítjük a valóság törött részei és az élet egyetlen forrása közötti újrakapcsolódást.

Ezáltal az élet szabadabban áramlik.

És ahogy az élet áramlik rajtunk keresztül, tudatossá válik önmagáról.

Így válunk mi, a teremtett lények – maga az élet – az élet forrásának partnereivé. Végül pedig már nem érezzük a különbséget a Teremtő és a teremtmény között. Csak egy átlátszó, felszabadult megfigyelő marad, aki örömmel tanúja minden létező egységének.

Ez az, amit jelent embernek lenni.