„De Izrael szerepe a világ többi része felé hasonlít szent atyáink szerepéhez az izraeli nemzet felé: ahogy atyáink igazsága segített nekünk fejlődni és tökéletesedni, amíg méltókká váltunk a Tóra fogadására, mert ha atyáink nem tartották volna be a Tórát teljes egészében, mielőtt azt kaptuk, akkor biztosan nem lennénk jobbak a többi nemzetnél… így az izraeli nemzetnek – a Tóra és a Mitzvot Lishma [az Ő kedvéért] gyakorlásán keresztül – fel kell készülnie arra, hogy a világ összes népe fejlődjön, amíg magukra nem vállalják a mások iránti szeretet nemes feladatát. Ez a létra a teremtés céljához, amely a Dvekut Vele.”
— Baal HaSulam, The Arvut (Kölcsönös garancia)
Baal HaSulam egyszer úgy írta le a zsidó népet, mint diók egy zsákban – folyamatosan egymással küzdve, csak a gyűlölet és a fenyegetés külső nyomása tartja őket össze. A zsák megakadályozza, hogy szétszóródjanak, de csak éppenhogy. Ha eltávolítjuk a külső veszélyt, minden irányba elgurulnak, elfelejtve eredetüket, hagyományaikat és azt a célt, ami először néppé tette őket.
Ez az élénk metafora egy fájdalmas igazságot fogalmaz meg: egységünk soha nem belülről fakadt. Nem a szeretet, hanem a túlélés kötött össze minket. Nem a cél, hanem az üldöztetés. A zsidó nemzet azonban soha nem volt arra hivatott, hogy a félelem határozza meg. Egy célból jött létre: hogy egyedülálló átmenetet, élő példát mutasson az egész emberiségnek, segítve azt a létezés emberi célja felé emelkedni: hogy felfedje és elérje a valóság egyetlen, teremtő és irányító erejét azáltal, hogy hasonlóvá válik Hozzá.
A változásért született nemzet
Az emberiség természeténél fogva teljesen ellentétes és összeférhetetlen lényeggel születik. 100%-ban önközpontúak vagyunk – egoisták, individualisták, másokat és a természetet személyes haszonszerzés céljából kizsákmányoljuk. De ahhoz, hogy érzékeljük, felfedjük és harmóniában éljünk a Teremtővel, el kell sajátítanunk az isteni tulajdonságokat: a tiszta, önzetlen és feltétel nélküli szeretetet és mások iránti adakozást. Ez a két állapot – jelenlegi egoista állapotunk és az altruista, isteni állapot – végtelenül távol áll egymástól. Átmeneti út, módszer vagy élő példa nélkül az emberiség soha nem tudná átkelni ezen a szakadékon.
Így, több ezer évvel ezelőtt, néhány egyedülálló, empirikus spirituális tudós jelent meg – rendkívüli érzékelésű lelkek, akik felfedezték az egész valóságot irányító egyetlen erőt. Jellemvonásaik finomításával és szándékaiknak e magasabb hatalomhoz való igazításával partnereivé váltak. Ezek az egyének – Ábrahám, Izsák, Jákob és tanítványaik – őseinkként váltak ismertté. Belőlük nőtt ki egy forradalmi alkotmányon alapuló nemzet: a Kölcsönös Garancia – ahol minden ember a többiekért létezik, és az egész az Egyért létezik.
Ez volt Izrael eredeti terve: egy nép, amely „egy emberként, egy szívvel” él, felülkerekedve természetes, alaptalan gyűlöletén – a gyűlölet hegyén (Sínai) – és pontosan felette egyesülve. Ebben az egységben fedezték fel a Teremtőt.
A nagy bukás
De több mint kétezer évvel ezelőtt ez a nemzet elfelejtette alapjait. A Második Templomot nem Róma pusztította el, hanem az alaptalan gyűlölet, az a nagyon is egoista természet, amelyet az egység egykor legyőzött. Elszakadva egymástól, elvesztették spirituális köteléküket, és így a rómaiak meghódíthatták Jeruzsálemet, és szétszórhatták a zsidókat a világ minden tájára.
Azóta a zsidó nép ragaszkodik az ősi módszer töredékeihez vallás, szokások és kultúra formájában – ezek az életvonalak tartják életben az egység emlékét, amíg el nem jön az idő, hogy újraélesszék az eredeti módszert, és ismét betöltsék szerepüket.
Eljött az idő
Az az idő most van. Az emberiség a szakadék szélére jutott. Olyan kereszteződésnél állunk, ahol önző, féktelen természetünk mind a társadalmainkat, mind a bolygónkat fenyegeti. A világszerte már kibontakozó szenvedés elkerülhetetlenül arra kényszeríti az emberiséget, hogy feltegye a kérdéseket: Mi az élet célja? Ki irányítja a valóságot?Mi az oka ennek a sok fájdalomnak?
A zsidó nép magában hordozza a válaszokat ezekre a kérdésekre. Megváltoztathatják az emberiség útját a szenvedés útjáról a fény útjára – azáltal, hogy tudatosan átalakítják magukat, szándékaikat és kapcsolataikat, és ismét az elv élő megtestesítőivé válnak: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat.”
Az egység villanása – és annak elhalványulása
Válságos pillanatokban ez az egység alvó ereje újra feléled.
Az október 7-i szörnyű események után az egész zsidó világ – Tel-Avivtól New Yorkig, a világiaktól az ultraortodoxokig – egy szívvel és egy lélekkel emelkedett fel. Katonák, civilek, önkéntesek és a diaszpóra zsidói mind együtt álltak. A külföldön élő izraeliek hazarepültek, hogy megvédjék hazájukat. Az ultraortodoxok támogatták a világiakat. Egy rövid, ragyogó pillanatig a politikai megosztottság eltűnt, és a zsidó nép megmutatta valódi potenciálját: egy nemzet, amelyet a kölcsönös felelősség egyesít.
De mint mindig, amikor a külső veszély kezdett elhalványulni, a kötelék meglazult. Visszatértek a tiltakozások, elmélyült a vallásos-szekuláris szakadék, újra felszínre került a kölcsönös elutasítás, és a nemzet ismét széttöredezett. Több tízezer ember kezdett el emigrálni, remélve, hogy máshol békét talál, míg mások visszatértek Izraelbe, rájőve, hogy nincs más otthona a zsidó népnek.
Az árnyék visszatér
A körülöttünk lévő világ is megváltozott. Az antiszemitizmus, amely egykor a múlt relikviájának tűnt, ma már villámgyorsan terjed az egész világon. Már nem rejtőzik a politika mögé – ősi, irracionális és univerzális lett. Egész népek, beleértve azokat is, akik soha nem találkoztak zsidóval és nem látták Izraelt, ösztönös gyűlölet feszültségében élnek, és megszállottan törekednek Izrael és a zsidó nép megsemmisítésére.
Fájdalmasan világossá válik: ez a gyűlölet nem logikus. Az emberi természetbe van szőve – egy tudatalatti ellenállás a zsidók által képviselt elvvel szemben. Az emberiség kollektív egója ösztönösen elutasítja a kölcsönös felelősség és a különbségek feletti egység gondolatát – a zsidó módszer lényegét.
A történelem során ez a minta megismétlődött: amikor az emberiség válságba került, és a zsidók nem tudták betölteni egyesítő szerepüket, gyűlölet támadt ellenük. A nemzetek tudatalatti üzenete mindig ugyanaz volt: „Miért nem végzitek a feladatotokat? Miért nem hoztok fényt?”
Izrael szerepe: gyógymód az emberi állapotra
A növekvő globális betegségre csak egy gyógymód létezik – a kapcsolat gyógymódja, a javítás módszere, amely Izrael népén belül született.
Nem arra kérnek minket, hogy hatalommal, technológiával vagy politikával változtassuk meg a világot, hanem példával. A világnak látnia kell az egység élő modelljét a gyűlölet felett, a kapcsolatot a megosztottság felett. Amikor Izrael betölti szerepét, az egységén átáramló fény hatással van az egész emberiségre, ahogyan az ősök emelték fel leszármazottaikat.
Ez a jelentése Baal HaSulam tanításának: ahogyan őseink igazsága finomította Izraelt, úgy Izraelnek most finomítania és emelnie kell a világot. Az emberiség eléri ugyanazt a mások iránti szeretet létráját, és ezen keresztül eléri a Dvekutot – az egységes valóság erővel való összekapcsolódást.
A külső nyomástól a belső célig
Többé nem támaszkodhatunk a „táskára” – a külső fenyegetésekre, az üldöztetésre, a gyűlöletre –, hogy összetartsanak minket. Itt az ideje megtalálni a belső ragasztót – azt az ősi hívást, azt az ősi cél szikrát –, amely nem a félelem, hanem a szeretet által vonz minket egymáshoz.
Ha elfogadjuk ezt a szerepet és a Teremtő által ránk ruházott felelősséget, akkor az Ő segítő erejét is igénybe vehetjük – a természet felsőbb erejét, amely az egész valóságot a javulás felé mozdítja. Akkor, ilyen isteni partnerséggel, elérjük azt, ami egyébként lehetetlennek tűnik.
A választás pillanata
Most azt látjuk, hogy a történelem megismétlődik, de mi is megváltoztathatjuk a menetét.
Az Izrael elleni tiltakozások, az irracionális gyűlölet, amely elárasztja az egyetemeket és a városokat – ezek tünetek, nem okok. Az emberiség tudattalan kiáltása az orvosságért, amelyet csak Izrael hozhat meg.
Ha figyelmen kívül hagyjuk ezt a hívást, a gyűlölet tovább fog növekedni. A „zsák” szorosabbá válik. Elveszítjük még a megmaradt szövetségeseinket is, akik, ahogy Baal HaSulam figyelmeztetett, csak addig támogatják Izraelt, amíg az az érdekeiket szolgálja. De ha elfogadjuk a szerepünket – ha visszatérünk a kölcsönös garancia elvéhez és belülről építjük újjá az egységünket –, akkor nemcsak a túlélésünket biztosítjuk, hanem megnyitjuk az ajtót az emberiség megváltása előtt.
Az előre vezető út
A módszer létezik. Nem veszett el. Azok között él, akik tanulmányozzák és tanítják a kapcsolat bölcsességét – azt a bölcsességet, hogyan lehet „egy emberré, egy szívvé” válni. Több ezer ember Izraelben és szerte a világon már tanulja, gyakorolja és terjeszti.
Nem szabad megvárnunk, hogy további szenvedések késztessenek minket előrehaladásra. Most kell a fény útját választanunk – a tudatos javulás útját. Emlékeznünk kell arra, miért születtünk ebbe a nemzetbe, miért hívnak minket zsidóknak, és milyen szerepet kaptunk a teremtés nagy tervében.
Ellenkező esetben, ahogy Baal HaSulam megjósolta, a világ újabb nagy háborúba sodródik – egy globális katasztrófába, amely ismét egy zsidók és Izrael nélküli világot fog elképzelni. De ha most felébredünk, akkor az emberiséget egy új valóságba vezethetjük: egy harmonikus világba, ahol minden ember egy testként él együtt, a szeretet és a felelősség egyesíti őket – egy egyetlen organizmus, amelyet az életet teremtő és fenntartó egyetlen erő animál.
A választás a miénk
Továbbra is magvak lehetünk egy zsákban, akiket a félelem tart össze, vagy azzá válhatunk, aminek mindig is lennünk kellett: egy nemzet, amely az egység által vezet, és megvilágítja az utat mindenki számára.
Ébredjünk fel célunkra!
Teljesítsük szerepünket!
Legyenek újra egy ember, egy szív!
Hozzászólás