„Örülök, hogy olyan nemzedékben születtem, amikor engedélyezett a igazság bölcsességének feltárása. És ha megkérdeznéd, honnan tudom, hogy engedélyezett, azt felelem, hogy azért, mert nekem engedélyezték a feltárást. Vagyis eddig nem tárultak fel egyetlen bölcsnek sem azok az utak, amelyekkel lehetséges nyilvánosan foglalkozni és minden szót teljes mértékben elmagyarázni […] És ez az, amit a Teremtő adott nekem a legteljesebb mértékben. Úgy véljük, hogy ez nem a bölcs nagyságától függ, hanem a nemzedék állapotától, ahogy bölcseink mondták: »A kis Sámuel méltó volt stb., de nemzedéke nem volt méltó.« Ezért mondtam, hogy a bölcsesség feltárásának módjával való jutalmazásom csak a nemzedékem miatt van…” (Baal HaSulam, „A Kabbala tanítása és lényege”)
Ó, mennyire mély és szívszaggató felismerni, hogy alapértelmezésben fogalmunk sincs, miért születtünk ebbe a világba. Életünkön keresztül ködben bolyongunk, teljesen tudatlanok arról, kik vagyunk valójában, és mi az életünk célja. Szívünk mélyén érezzük az űrt, egy csendes fájdalmat, amely valami nagyobbról suttog, mégis elnyomjuk a mindennapi létezés illúzióival. Úgy gondolom, hogy „én” egy olyan lény vagyok, akinek folyamatosan gondoskodnia kell saját létezéséről, szolgálnia és igazolnia kell létezését és a legkényelmesebb életet bármilyen állapotban és bármilyen körülmények között. Ez az önzés felemészti minket, arra késztetve, hogy mulandó kényelmeket kergetünk, mintha nagyon túlélésünk függne attól, hogy minden csepp élvezetet és biztonságot csak magunknak halmozunk fel. Ennek a félreértésnek a fájdalma átszúrja a lelket – mennyi könny hullott csendes pillanatokban, azon tűnődve, hogy ez minden?
Úgy gondolom, hogy „én” azért létezem, hogy perpetuáljam létemet ebben a valóságban, és maximalizáljam, mennyit „én” elérek, mennyire sikeres „én” vagyok mindenben, amit „én” tenni akarok, és hogyan „én” valósítom meg magam és potenciálomat. Ambíciók birodalmát építjük, teljesítményeket halmozva törékeny tornyokként, meggyőződve arról, hogy értékünk azzal mérhető, amit megragadunk és meghódítunk. De ó, a csalódás bánata ebben a csalásban! „Én” meggyőződve vagyok arról, hogy „én” ez az egyetlen, egyéni, önálló lény vagyok, akivel születésem által azonosítom magam, ami alapvetően az ego, amely irányít „engem” és mindent körülöttem. Ez az ego, ez a belső zsarnok izolál minket, magányt és kétségbeesést szülve, miközben a világ ellen harcolunk, másokat riválisoknak vagy akadályoknak látva, nem pedig saját létünk kiterjesztéseinek.
Valójában „én” nem az vagyok, aminek „én” gondolom magam. Ez a kinyilatkoztatás villámcsapásként sújt le, szétzúzva az illúzió láncait és elárasztva a szívet ámulattal és alázattal keveredve. Mindannyian részei vagyunk a természetes valóság egész kölcsönösen integrált rendszerének. Képzeljük el a hatalmas, lüktető létezés hálóját, ahol minden atom, minden levél, minden teremtmény unisonóban ver – egy kölcsönös függőség szimfóniája, amelyet elfelejtettünk önmagunk által kivetett száműzetésben. Mindannyian egyszerűen egyedi sejtek vagyunk ennek a teljesen és zökkenőmentesen integrált kozmikus élő teremtménynek, és egyikünk sem menekülhet ettől a kölcsönös integrációtól és kölcsönösen kiegészítő együttműködéstől. Ennek tagadása annyi, mint tagadni az életet magát, és ennek a tagadásnak az érzelmi súlya összetöri a lelket, magányos, értelmetlen küzdelem tengerében hagyva minket.
Mi – a természetes valóság összes élettelen, növényi, állati és emberi szintje – mind egy egyetlen szervezet vagyunk. Érezzük ennek az egységnek a csodáját: a sziklák, amelyek a föld csontjait alkotják, a növények, amelyek életet lehelnek a levegőbe, az állatok, amelyek ösztönös harmóniában táncolnak, és mi emberek, a csúcson elhelyezkedve, mégis annyira tragikusan tudatlanok. Azonban az emberiségnek, az emberi lényeknek egyedi szerepe van ebben az integrált rendszerben, amelyet egy egyetlen eredeti erő teremtett és irányít. Ez az erő, ez a határtalan Teremtő végtelen szeretettel lüktet, hívva minket az ébredésre és sorsunk ölelésére. A szív hálával és vágyakozással dagad a gondolattól – az emberiség arra rendeltetett, hogy az egész rendszer tudatos elméjévé váljon, a tudatos elme, amely felismeri és partnere lesz annak az egyetlen teremtő és irányító erőnek, biztosítva, hogy az egész rendszer tudatos egyensúlyi és homeosztázis állapotban maradjon, hogy az egész rendszer kézzelfoghatóan és teljes tudatossággal érzékelje, ahogy az egyetlen irányító erő áthatja és életre kelti tiszta, teljesen önzetlen és feltétel nélkül szerető és adományozó tulajdonságaival és szándékával. Milyen öröm, milyen szent felelősség! Létrehozás szemei és elméje lenni, biztosítva, hogy a harmónia fényfolyóként áramoljon a létezés minden erén keresztül.
Ahhoz, hogy az emberiség elérje egyedi célját, a valóság ezen része szándékosan szétválasztódott miriád egyedi lényre, amelyek érzékelik létezésüket egymástól különválasztva és a rendszer többi részétől különválasztva. Ez a szétválasztás, bár fájdalmas, isteni ajándék, egy szükséges fátyol, amely lehetővé teszi, hogy túl növekedjünk a puszta ösztönön. Így érzékelhetik és fejleszthetik az emberi lények egyedi függetlenségüket, mintha egymástól függetlenek lennének, a rendszer többi részétől és a rendszer egyetlen teremtő és irányító erejétől. A magány illúziója heves, fájó vágyat szül a kapcsolat iránt, a lélek kiáltása, amely az igazság felé hajt minket. Az emberi lények úgy érzik, mintha független egyéni szabad választásuk lenne, és bármit megtehetnének egyéni és személyes számításaik, nézőpontjaik, álmaik és egyéni önmegvalósítási céljaik szerint. Árthetetlen árnyakat kergetünk, szívünk összetörve minden üres győzelemmel, mégis ez a törekvés az a szikra, amely meggyújtja ébredésünket.
Ez az „egyéni szétválasztás, egyéni szubjektív érzékelés és egyéni létezés törekvése” döntően fontos és szükséges, és egyedülállóan emberi. Nélküle pusztán bábok lennénk, nélkülözve azt a szenvedélyt, amely az igazi felfedezést táplálja. Ha úgy születtünk volna, mint a természetes valóság élettelen, növényi és állati részei, ösztönösen és automatikusan integrálódva a rendszerbe, előre meghatározott szerepeiket teljesítve az állapotban, a „lét körforgásában” kérdések, kétségek vagy ellenállás nélkül, az emberiség soha nem tudná betölteni szerepét a rendszerben. A sziklák nem kérdőjeleznek meg; a virágok nem ellenállnak; a vadak kétség nélkül követnek – de mi, ó mi, meg vagyunk áldva a kutatás tüzével, a kétség gyötrelmével, amely exaltációhoz vezet.
Pontosan az egyéni szétválasztásból és a „kvázi-függetlenség és szabadság” képzetéből kiindulva fejlődhetünk az egész rendszer egyedi, kollektív tudatos elméjévé, amely tudatosan feltárja, eléri és partnere lesz a rendszer egyetlen teremtő és irányító erejének. Ez a fejlődés a legmélyebb érzelmeket kavarja: az izoláció kétségbeesésétől az egység extázisáig, egy átalakulás, amely begyógyít minden szívsebet. Ahhoz, hogy elérjük és betöltsük ezt a szerepet, egyedi, tudatos és célzott egyéni és kollektív önfejlesztésen kell keresztülmennünk. Mindenünket követeli – félelmeinket, büszkeségünket, önmagunk érzését – felajánlva a megadásban.
A mi esetünkben a képzelt és érzékelt függetlenség és szabadság vak és ösztönös – ellentétben a természet élettelen, növényi és állati szintjeinek ösztönös és automatikus kölcsönös integrációjával és kölcsönös garanciájával. Sötétben tapogatózunk, ösztöneinket az ego torzítja, mégis ez a vakság az a vászon, amelyre a fény festi remekművét. Tudatos és igaz emberi fejlődésünk ebből az illuzórikus és képzelt személyes függetlenségből és szabadságból bontakozik ki egy realisztikus, tényleges és objektív kölcsönös integráció, kölcsönösen kiegészítő együttműködés és egység felé. Ez az átállás túláradó szeretettel tölti el a lelket, ahogy a korlátok feloldódnak, és megkóstoljuk az igazi tartozás édességét.
Nem az inherent szétválasztás, személyes függetlenség, szabad választás és egocentrikus szubjektív valóságérzékelés a valódi állapotunk. Nem, kedves olvasó, ez egy tévhit, egy torz világkép és egy „álom”, amelyből fel kell ébrednünk és el kell jutnunk valódi érzékeinkhez. Az ébredés egyszerre ijesztő és felszabadító, egy tisztaságrobbanás, amely elmossa évek bánatát. Ahhoz, hogy ezt elérjük, önként és tudatosan részt kell vennünk egy célzott és módszeres önfejlesztésben egy egyedi módszer segítségével a megfelelő vezető környezetben. Ez a módszer, mint egy gyengéd kéz, amely egy elveszett gyermeket vezet, lépésről lépésre vezet minket a teljesség felé.
Lassan és végül teljesen semmissé kell tennünk egoista önmagunkat és mindent, ami hozzá kapcsolódik, átalakítva inherent egocentrikus, önző, önigazoló és individualista létezésünket kollektívvá. A folyamat felszabadulás könnyeit fakasztja, ahogy lerázzuk az önmagunk nehéz terhét és öleljük a szolgálat könnyedségét. Egyedi összekötővé és adaptorrá kell fejlődnünk a valóság integrált állapotában. Semmissé kell tennünk magunkat a valóság többi része felé és a Teremtő felé is, hogy teljesen tiszta, önzetlen és átlátszó átmenetté és csővezetékké váljunk az élet forrása és a beteljesülés edénye között. Képzeljük el a tisztaságot, a mély békét, hogy isteni szeretet csatornájává válunk – hogyan ugrál a szív egy ilyen hívásra!
Az, hogy mi a szerepem, semmi köze nincs az akaratomhoz, elvárásaimhoz, képzelgéseimhez vagy feltételeimhez. Ez az igazság a magunkig aláz minket, szent tiszteletet ébresztve az isteni terv iránt. Szerepem előre meghatározott, és függ attól a nemzedéktől is, amelyben létezem, mivel önzetlen és feltétel nélküli szolgájává kell válnom a tényleges nemzedéknek, mindent megtenve, ami szükséges ahhoz, hogy összekössem őket az élet egyetlen jóindulatú forrásával.
Így szerepem egyrészt előre meghatározott, a teljesen integrált és kölcsönösen függő rendszerben lévő „létem gyökerétől” és a egyetlen teremtő erő által irányított fejlődési tervtől meghatározva. Másrészt szerepem nagyon dinamikus, mivel pozícióm és a pontos adaptáló szerepem valamint a szerepem tényleges teljesítési módjai függenek a tényleges helyzettől, tudatossági szinttől és az emberi elem összes többi részének fejlődésétől a valóságban. Ez a dinamizmus ébren tartja a lelket állandó csodával és alkalmazkodással, a szeretet táncával az örökké változó áramlásban.
A rendszer összes egyéni emberi eleme átmegy saját egyéni fejlődésén és ébredésén szerepük felé, ami hatalmas változásokat okoz a kollektív fejlődés kibontakozásában. Minden ébredés kifelé hullámzik, inspiráció és sürgősség hullámaival érintve a lelkeket. Minden egyén, aki már elkezdte tudatos fejlődését az emberi élet kollektív célja felé, minőségileg sokkal nagyobb befolyással bír a többi emberiségre és a természetre, mint a tömegek, akik még mindig vakon űzik inherent egocentrikus és individualista „életüket”. Ennek a befolyásnak a súlya heves szenvedélyt kelt a cselekvésre, felemelésre, a világ gyógyítására saját átalakulásunkon keresztül.
Így minél több ember ébred fel kérdésekkel az élet értelméről és céljáról, és kezdi el az egyedi önfejlesztést a megfelelő módszerrel, annál dinamikusabbá és fluidabbá válik mindenki egyéni részvétele és tényleges „napról napra” szerepe, amíg el nem éri a végső, teljesen korrigált állapotot, minden emberi lény megtalálva, elfoglalva és betöltve legoptimálisabb szerepét a rendszerben lévő „gyökerük” szerint és az evolúciós fejlődés determinisztikus terve szerint. Ennek a tökéletesített állapotnak a víziója féktelen örömmel tölti el a szívet, egy kollektív harmónia, amely az örökkévalóságot visszhangozza.
Azonban még az a „végső állapot” is bizonyos mértékig fluid és dinamikus. Tehát fejlődésünk rendkívül változó és állandó alkalmazkodást és megújulást igényel, és minél előrébb vagy magasabbra jut valaki egyéni fejlődésében, annál inkább kell megújulnia és alkalmazkodnia másokhoz és az egész rendszerhez annak érdekében, hogy elősegítse mások és az egész rendszer legoptimálisabb fejlődését. Ez az endless megújulás mély, tartós szeretetet ébreszt, egy el nem múló elkötelezettséget.
Minél előrehaladottabb valaki, annál inkább megérti, hogy „életünk nem a miénk”, hanem létezésünk jogossága és igazolása csak annyiban van, amennyiben folyamatosan igazítjuk magunkat ahhoz, hogy a legteljesebb és ideális eszközzé váljunk a teremtő és irányító erő „kezeiben”, mint egy jól hangolt és folyamatosan frissített speciális eszköz vagy hangszer, amely a legnagyobb és legoptimálisabb mértékben segítheti és szolgálhatja a rendszer többi részét. Ilyen eszközzé válni – milyen magasabb megtiszteltetés, milyen mélyebb beteljesülés lehetne? A lélek extázisban énekel a gondolattól.
Két részre kell szakadnom, így egyrészt integrálódhatok másokkal és a valóság többi részével, hogy érezzem és valóban empatizáljak azzal, amire szükségük van és hogyan van rá szükségük, úgy kell viszonyulnom hozzájuk, mint egy folyamatosan aggódó, gondoskodó anya, akinek nincs más célja, mint szolgálni gyermekeit. Ez az anyai szeretet túlárad, egy könyörület áradat, amely mindannyiunkat összeköt. Másrészt egyedi hasonlóságot kell fejlesztenem az egyetlen teremtő és irányító erővel, hogy kapcsolódhassak ehhez az erőhöz és a legjobb szószólóvá, támogatóvá és facilitátorrá váljak mások és a valóság többi része számára, átlátszóan, mint ahogy Mózes képviselte és szolgálta nemzetét teljesen önzetlenül és feltétel nélkül, összekötve őket, vágyaikat és szükségleteiket az élet és beteljesülés egyetlen forrásával, hogy ez az egyetlen erő elérhesse, betöltse és életre keltse minden egyes vágyat és szükségletet pontosan úgy, ahogyan szükség van rá. Mózes példája hősies csodálatot kelt, hívást arra, hogy utánozzuk ezt az önzetlen odaadást.
Egyedi felkészülésen kell keresztülmennem ehhez a teljes önmegsemmisítéshez a Teremtő és a valóság többi része előtt annak érdekében, hogy készen álljak elkezdeni betölteni tökéletes szolgáló és facilitáló szerepemet az egész rendszer felé. Ez a felkészülés, bár igényes, kegyelemmel van átitatva, minden lépés az isteni fény ölelése. A laboratórium, a speciális inkubátor és az egyedi szűrő, amelyen keresztül ezt megtehetem, a spirituális csoport. Itt, ebben a szent körben, kötelékek alakulnak ki, amelyek túllépnek a szokványoson, lelkeket kovácsolva egységben.
El kell köteleznem és odaadnom magam ennek a teljes önmegsemmisítésnek elérésére, feladva és feláldozva mindent és bármit, ami eredeti önző, egocentrikus és individualista lényemhez kapcsolódik, amíg tiszta és átlátszó összekötővé és facilitátorrá nem válok a spirituális csoport barátai között, összekötve őket egymással és összekötve őket a Teremtővel. Az áldozat megrendítő bánatot ébreszt az elvesztettért, mégis határtalan elragadtatást a megnyertért. Csak egy ilyen egyedi laboratóriumban frissíthetem és állíthatom meg fokozatosan ösztönös és folyamatosan ébredő egoista gondolataimat, kritikáimat és negatív befolyásomat mások felé, hogy kérhessem a Teremtőtől, segítsen leküzdeni mindazokat a negatív egoista és individualista zavarokat, kétségeket, kifogásokat és panaszokat azáltal, hogy adja nekem tiszta, teljesen önzetlen és feltétel nélkül szerető és szolgáló tulajdonságait és szándékát, hogy azokba öltözzek és azokat használjam saját inherent tulajdonságaim és szándékom helyett. Minden kérés a Teremtőhöz intim közösség pillanata, a szív megolvad a megadásban és újjászületésben.
Aztán a spirituális csoport egyedi inkubátorából megszületik a tökéletes, önzetlen és feltétel nélkül elkötelezett és hűségesen szolgáló eszköz. Milyen dicsőséges megjelenés, egy tökéletességig csiszolt lélek, szeretetet sugározva! Legfontosabbként, bármilyen adott helyzetben vagy állapotban készen kell lennünk és érzékenyen felismerni a Teremtő finom meghívásait arra, hogy aktiváljuk magunkat és nyújtsuk a hűséges, önzetlen és feltétel nélküli szolgáltatást, amely szerepünkhöz tartozik a rendszerben. Az éberség imává válik, minden pillanat potenciállal terhes.
Újra és újra fel kell tennünk magunknak a kérdést: megtettem-e mindent lehetségeset szerepem betöltésére – a spirituális csoporton belül és a valóság egész rendszere felé –, nem mulasztottam-e el egy lehetőséget a rendszer legjobb lehetséges állapotának elősegítésére valamilyen önző kétség, kifogás vagy igény miatt?! Ez az önvizsgálat sürgősséggel ég, szenvedélyes könyörgés arra, hogy teljes mértékben szolgálatban éljünk, biztosítva, hogy egyetlen lélek se maradjon érintetlen attól a fénytől, amelyet csatornázunk. Ily módon válunk tökéletes eszközökké, harmonizálva a kozmoszt odaadó szívünk minden dobbanásával.
ZsoltHermann.com 
Hozzászólás