Hit az értelem felett: a szellemi felszabadulás ölelése

Ahhoz, hogy a valóságot tiszta igazságában érzékeljük, és a létezést annak legteljesebb, leghitelesebb formájában tapasztaljuk meg, mélyreható átalakuláson kell átesnünk. Ez megköveteli, hogy a bennünk működő alapértelmezett erőket és célokat – amelyek a velünk született természetünkben gyökereznek – teljesen új hajtóerővel és céllal helyettesítsük. Felül kell emelkednünk veleszületett tulajdonságainkon, és olyan képességeket kell magunkévá tennünk, amelyek nem részei alapvető természetünknek, így egy gyökeresen eltérő létezési módot fogadunk el.

A biztonságos talaj elhagyása

Ez az átalakulás azt követeli, hogy elhagyjuk a “szilárd talajt” – a magabiztosságot, biztonságot, tudást és érzelmeket –, amelyet önző, egocentrikus és individualista természetünk biztosít. Ezzel teljes mértékben egy külső erőtől függővé válunk – egy olyan erőtől, amely olyan tulajdonságokat és képességeket kölcsönöz nekünk, amelyek lehetővé teszik, hogy teljesen ellentétes módon éljünk és cselekedjünk, mint ahogyan születésünk óta tettük. Ez a változás nem csupán a viselkedés módosítása, hanem lényünk teljes újrarendezése.

Az eredeti, önző természetünk és az új, kölcsönzött létezés közötti egyre növekvő ellentét elengedhetetlen. Ez az ellentét éles, kézzelfogható különbséget teremt, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megkülönböztessük és érezzük az új tulajdonságokat és képességeket, amelyeket magunkévá teszünk. E kontraszt nélkül soha nem tudnánk ellenőrizni, hogy valóban elértük-e a létezés és érzékelés más formáját. E feszültség révén kezdjük érzékelni egy új valóságot – amely alapvetően különbözik attól, amit eddig ismertünk.

A kettősség szükségessége

Továbbá, az önző ego ellenállása nem akadály, hanem szükséges ellentétpár. Az ego negatív vonzása nélkül nem lenne szükségünk arra, hogy a valóság egyetlen irányító erejéből pozitív, gyógyító és kiegyensúlyozó tulajdonságokat merítsünk. Ez a két erő – önző és önzetlen, negatív és pozitív – együtt működik, kiegészítve egymást. Mi, független emberi megfigyelők, e két erő között állunk, arra törekedve, hogy a pozitív oldal felé haladjunk. Mint egy lovas, aki két gyeplőt tart, vagy egy járó, aki mindkét lábát használja, e két ellentétes erő egyensúlyozásával haladunk előre.

Ezt az állapotot “hit az értelem felett” létezésnek nevezik. Ez azt jelenti, hogy olyan tulajdonságokon és képességeken keresztül választunk létezni, amelyek nem részei alapvető természetünknek, hanem egy külső forrásból merítjük és megtestesítjük azokat, szembemenve veleszületett természetünkkel. Az “értelem” itt mindent jelent, amit önző, egocentrikus érdekérvényesítési szféránkon belül érzékelünk és tapasztalunk. Az ész fölé emelkedve egy új lencsén keresztül kezdjük érzékelni a valóságot – amely önzetlen, integrált és összhangban áll a létezést irányító egyetlen erővel.

A független megfigyelő kialakítása

E kontraszt kezeléséhez és a valóság teljes, pontos képének felépítéséhez egy egyedi, független és objektív megfigyelőt kell létrehoznunk magunkban. Ez a megfigyelő két gyökeresen eltérő valóság között áll: az ego szubjektív, egocentrikus világa és az önzetlen, feltétel nélkül szerető valóság között, amelyet a szinguláris irányító erő képvisel. Ez a megfigyelő arra törekszik, hogy hasonlítson ez az erő tulajdonságaihoz, és megszabaduljon eredeti, önző természetünk korlátaitól.

E felszabadulás elérése érdekében tudatosan el kell határolódnunk attól az önző egotól, amellyel születésünk óta azonosultunk. Választanunk kell, hogy ezzel az új, független megfigyelővel azonosulunk, megszakítva kapcsolatainkat az egocentrikus érdekérvényesítési szférával. Ez a folyamat rendkívüli motivációt igényel – egy különleges üzemanyagot, amely képes kilökni minket az ego korlátozó burkából.

A kollektív elkötelezettség ereje

E átalakulás elősegítése érdekében célzott, módszeres erőfeszítéseket tehetünk egy speciális, zárt, kölcsönösen elkötelezett, támogató és kiegészítő csoporton belül. Ebben a környezetben egyedi emberi hálózatot építünk, ahol minden tag aláveti magát az egyéni énjének, és beleegyezik abba, hogy kizárólag mások érdekében létezzen és cselekedjen, mint az élő szervezet egészséges sejtjei. A csoportnak folyamatosan növelnie kell a kollektív cél fontosságát, hogy az minden másnál fontosabbá váljon, és finomítania kell ezt a célt, hogy az összekapcsolódásaik révén feltárják a “isteni tulajdonságokat” – a tiszta, önzetlen, feltétel nélküli szeretetet és adományozást –, amelyeket a valóság egyetlen irányító ereje képvisel.

Emberi célunk, hogy feltárjuk és elérjük ezt az egyetlen jóindulatú erőt. Ezt azonban nem tudjuk közvetlenül elérni. A feltárás abban a mértékben bontakozik ki, ahogyan mi magunk képesek vagyunk megtestesíteni ugyanazokat a tulajdonságokat, amelyekkel ez az erő rendelkezik. Ahogy egy eszköz működésén keresztül észleljük az egyébként láthatatlan áramot, úgy kezdünk létezni és viselkedni az egyetlen irányító erőhöz hasonlóan, amikor megteremtjük a feltételeket ahhoz, hogy ez az erő keresztüláramoljon rajtunk. Amikor másokat és az egész rendszert szeretjük és szolgáljuk, ezt az erő által kölcsönzött tulajdonságokon keresztül tesszük.

Az ego markolásából való menekülés

A kollektív egységre irányuló erőfeszítéseinken túl az irányító erőhöz kell fordulnunk, imádkozva és követelve, hogy kölcsönözze nekünk tulajdonságait, miközben megszabadít minket az ego karmai közül. Ez a felszabadulás nem egy űrbe történik, hanem olyan érzés, mintha egy sötét, ismeretlen ürességen mennénk keresztül – mintha egy szülőcsatornán préselődnénk át –, mielőtt egy új valóságba lépnénk. Az ego elől a csoport más tagjainak vágyaiba, szükségleteibe és nézőpontjaiba menekülünk.

Az önző vágyaink elől való menekülés nem arról szól, hogy vágyak nélkül létezünk, mivel a beteljesülésre irányuló vágy hajtja minden gondolatunkat és érzelmünket. Ehelyett mások vágyait kölcsönözzük, és elfogadjuk az irányító erő szerető, adományozó szándékait. Ahogy a független megfigyelő fejlődik, elkezdjük felismerni mások egyedi, szubjektív világait, alázatosan elfogadva, hogy képtelenek vagyunk megítélni vagy kritizálni vágyaikat anélkül, hogy az ő helyükben állnánk.

Teljes önfeladás és isteni segítség

Ahhoz, hogy jóindulatúan lépjünk be mások vágyaiba – anélkül, hogy azokat saját hasznunkra kihasználnánk –, teljes önfeladást kell elérnünk, elhagyva az ego gondolatait, szándékait és számításait. Ez saját természetünkön belül lehetetlen, mivel nem tudjuk saját erőnkből kiemelni magunkat. Ezért van szükségünk az egyetlen irányító erő segítségére, amely megszabadíthat minket az egotól és kölcsönözheti nekünk tulajdonságait.

Amikor az ego kontrolljának elől való menekülés és az irányító erőhöz való hasonlóság elérése “élet vagy halál” szükségszerűséggé válik – amikor nem tudjuk elképzelni, hogy a spirituális állapot elérése nélkül folytassuk –, kollektív segítséget kapunk. Teljes meggyőződéssel és önfeladással az irányító erő kegyelmére bízzuk magunkat, készen arra, hogy átalakítson minket. Az erő elfogadja kérésünket, megszabadít az ego zsarnokságától, és lehetővé teszi, hogy mások vágyaiba lépjünk, hogy mások és az irányító erő érdekében gyakoroljuk a szellemi létezést.

Az ego ellenségként való elutasítása

E pont eléréséhez fel kell ismernünk az önző egot legnagyobb ellenségünkként – egy pusztító erőként, amely mindent és mindenkit árt körülöttünk. Nem tudjuk közvetlenül legyőzni vagy elmenekülni előle. Ehelyett kollektívan kérhetünk segítséget az irányító erőtől, hogy mások vágyaiba meneküljünk az “isteni szándékkal”, hogy érzékeljük és beteljesítsük azokat, felajánlva őket az élet egyetlen jóindulatú forrásának.

E folyamat során elfelejtjük önmagunkat, csak az irányító erőhöz való hasonlóságot kívánva. E jóindulatú erő feltárásával és társulásával életet teremtünk és segítünk körülöttünk, megtestesítve a hit az ész felett tulajdonságait, és a valóságot annak igaz teljességében érzékelve.